2023年广东省广州市花都区中考一模语文试题

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2023-04-16
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2023-2024
地区(省份) 广东省
地区(市) 广州市
地区(区县) 花都区
文件格式 DOCX
文件大小 162 KB
发布时间 2023-04-16
更新时间 2023-05-01
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-04-16
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来源 学科网

内容正文:

2022学年第二学期九年级调研测试 语文(问卷) 本试卷共8页,20小题,另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 第一部分 积累与运用(共24分) 一、(5小题,16分) 1. 下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( ) A. 惦记/掂量 陡峭/惟妙惟肖 B. 笼统/合拢 挑逗/挑拨离间 C. 贮蓄/伫立 哄骗/哄堂大笑 D. 宿营/星宿 辟邪/开天辟地 2. 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A. 驾驭 张惶失措 侍候 振聋发聩 B. 决别 取义成仁 轩昂 迫不急待 C. 斡旋 名副其实 怀恋 形销骨立 D. 浮躁 忧心衷衷 筵席 筋疲力尽 3. 下列句子中,加点词语使用最恰当的一项是( ) A. 建设美丽乡村必须因地制宜,依托原有生态和文化资源来发展乡村旅游业。 B. 2022年卡塔尔世界杯足球赛上,参赛球员一个个不期而至,准备大显身手 C. 春暖花开之际,众多市民来到花都湖踏青,湖面的浮光掠影令人流连忘返。 D. 开学第一堂语文课,班上新来的语文老师强聒不舍,同学们听得如痴如醉。 4. 下列句子中,没有语病的一项是( ) A. 随着奥密克戎病毒致病性的减弱、疫苗接种的普及、防控经验的积累,使我国疫情防控面临新形势、新任务。 B. 《中国旅游经济蓝皮书》预测,2023年旅游市场“稳开高走,持续回暖”,国内旅游收入约达4万亿元左右。 C. 跨年晚会已经成为年末颇具仪式感的陪伴形式,观众对节目有了更多期待,不会不再满足于单一的表演形式。 D. 我们深切缅怀江泽民同志的丰功伟绩和崇高风范,继承他的遗志,把新时代中国特色社会主义事业向前推进。 5. 学校将在中考结束后为初三毕业生组织以“岁月如歌一一我们初中生活”为主题的毕业晚会,邀请你参与晚会的策划工作。请你根据提示,完成以下任务。 (1)任务一:学生会文娱部拟定了以下节目方案,请你按照第一章和第三章的格式,结合节目内容,概括第二章和第四章的主题。 第一章:忆往昔 第二章:_______ 第三章:炫青春 第四章:_______ 演讲:《岁月如歌》 视频:《校园生活》 朗诵:《老师的目光》 独唱:《每当我走过老师窗前》 民族舞:《爱的奉献》 时装秀:《我型我秀》 爵士舞:《快乐指南》 小组唱:《青春向太阳》 现代舞:《梦想指路》 朗诵:《未选择的路》 合唱:《少年中国说》 (2)任务二:请根据节目方案的顺序,为主持人写一段串词,串联《未选择的路》及《少年中国说》两个节目,要求连贯得体。 (3)任务三:学生会宣传部准备制作毕业晚会邀请函,你打算选用下面哪一幅图画作为邀请函的封面?请说明理由。 图一 图二 二、(1小题,8分) 6. 古诗文默写 (1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答) ①____________,君子好逑。(《诗经·周南·关雎》) ②乡书何处达?____________。(王湾《次北固山下》) ③____________,惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》) ④人有悲欢离合,____________,此事古难全。(苏轼《水调歌头》) ⑤苟全性命于乱世,____________。(诸葛亮《出师表》) ⑥闲来垂钓碧溪上,____________。(李白《行路难》) (2)“山川之美,古来共谈”,请你根据批注完成表格。 题目 作者 诗句 批注 《黄鹤楼》 崔颢 ①__________,__________。 远眺江洲,草木茂盛。 《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 春花初放,芳草才生 《望岳》 杜甫 ②__________,__________。 奇秀东岳,明暗分隔。 第二部分 阅读与鉴赏(共46分) 三、(5小题,16分) 阅读下面选文,完成下面小题。 鱼我所欲也 ①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失

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