第五单元（A卷·基础过关卷）-【赢在课堂】2023-2024学年新教材高中同步练测卷语文必修下册（统编版）

第五单元 A卷·基础过关检测卷 [基础巩固] 1.对下列州点字的解释，不正确的一项是 A.并国二十，遂霸两戎 并：吞并 B.功施到今 施：施行 C.强公室，杜私门 杜：堵寨，封闭 D.今乃弃黔首以资敌国 资：资助，供给 2.下列各组句子中，加点的字的意义和用法相同的一组是 「西取由余于戎 割膏腴之壤 A. B. 客何负于秦哉 吾之逃家复归也 藉寇兵而赍盗粮 今逐客以资敌国 c. D. 内自虚而外树怨于诸侯 盖不能以寸管形容之 3.下列句子中，不含通假字的一项是 人.向使四君却客而不内 B.河海不择细流 C.藉寇兵而赍盗粮 D.不能竞书而欲搁笔 4.对下列句子中加点字的活用类型的归类，正确的一项是 ①汝幸而偶我 ②东得百里奚于宛 ③强公室，杜私门 ①却宾客以业诸侯 ⑤故能明其德 ⑥北收上郡 A.①/②⑥/③④/⑤ B.①/②⑥/③⑤/④ C.①②/③⑤/④/⑥ D.①/②③⑤/④/⑥ 5.下列句子中，加点的词语古今义相同的一项是 A.举地千里，至今治强 B.吾家后口当甚贫 C.是以太山不让土壤 D.汝可以模拟得之 6.下列各句的句式，与例句相同的一项是 例句：迎蹇叔于来 A.此五帝三王之所以无敌也 B.望今后有远行，必以告妾 C.钟情如我辈者 D.夫物不产于秦 7.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是 A.此四君者，皆以客之功 B.西蜀丹青不为采 C.此非所以跨海内、制诸侯之术也 D.厅旁一室，为吾与汝双柄之所 8.下列文化常识中，表述不正确的一项足 A黔首：指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首。类似的称谓有布衣、黎 民、竖子等。 B.卿卿：旧时夫对妻的爱称。卿，原是古代高级官名，后来成为对人的敬称。 69 C.辛未：属于干支纪作法。干支是天干和地支的总称，把干支两两相配，六十作为一周期，周而 复始。 D.四鼓：即四更。古人把一夜分成五更，每更大约两小时，用鼓打更报时，叫作五更、五鼓或 五夜。 [课内阅读] 阅读下面文段，完城1~3题。 他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历 史上起推动作用的、苹命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现一它的实际应用也许 还根本无法预见一都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产 生苹命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现 的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普物的发现。 因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本 主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无 产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像 他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年)，巴黎的《前进 报》(1844年)，《德意志布鲁塞尔报》(1847年)，《新菜菌报》(18481849年)，《纽约每日论 坛报》(1852一1861年)，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工 作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，一老实说，协会的这位创始人即使 没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。 1.说说“因为马克思首先是一个革命家”这句话的作用。 2.第二段中“第一次”说明了什么？ 3.概述作者是从哪几方面论述“斗争是他的生命要素”的。 (1) (2) (3) [课外阅读] 阅读下面的文言文，完成1一3题。 狱中上母书 [明]夏完淳0 不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛 历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴。便成 齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养®无一日 焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先 从九京⑧，不孝之罪，上通于天。 —70— 鸣呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，衰哀八口，何以为生？虽然，已 矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿①，教礼习诗， 十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。 淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。 节义文章，如我父子者儿人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？鸣呼！ 大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为候鬼而已哉若有妄言立后 者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽露决不肯含！ 兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善