第一单元（A卷·基础过关卷）-【赢在课堂】2023-2024学年新教材高中同步练测卷语文必修下册（统编版）

第一部分 单元过关检测卷 第一单元 A卷·基础过关检测卷 [基础巩固] 1.对下列加点字的解释，不正确的一项是 A.如其礼乐，以俟君子 俟：等待 B.宜乎百姓之谓我爱也 宜：合适 C.故民之从之也轻 轻：容易 D.因人之力而敝之 敝：损害 2.下列各组句子中，加点的字的意义和用法相同的一组是 以吾一日长乎尔 耕者皆欲耕于王之野 A. B. 以小易大，彼恶知之 若亡郑而有益于君 c侣人传杯而成专 庖丁为文惠君解牛 D. 谁为大王为此计者 3.对下列句子中加点字的活用类型的归类，正确的一项是 () ①三子者出，曾皙后②风乎舞写③老吾老，以及人之老④欲辟土地，彻秦楚⑤良庖岁 更刀⑥邻之厚，若之薄也⑦项伯杀人，臣活之⑧道芷阴间行 A.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦ B.①⑤图/②/③⑥/④⑦ C.①②⑧/③⑥/④⑦/⑤ D.①②/③④/⑤⑧/⑥⑦ 4.下列句子中，加点的词语古今义相同的一项是 A宗庙之事，如会同 B.构怨丁诸侯 C.导大簌，因其周然 D.微夫人之力不及此 5.下列各句的句式，与例句相同的一项是 例句：夺项干天下者必沛公也 A.夫三子者之言何如 B.晋军函陵，秦军汜南 C.臣之所好者道也 D.佚之狐言于郑伯曰 6.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是 A.臣未之闻也 B.技经肯綮之未尝 C.夫晋，何厌之有 D.若属皆且为所虏 7.下列文化常识中，表述不正确的一项是 () A.“痒”“序”在古代都是指学校。商代叫序，周代叫痒。此外，古代的学校还有太学、书院等。 B.冠礼，嘉礼的一种，古代男子：十岁时由氏族长辈依据传统为其举行加冠礼·以表示成年。 C.“晋侯”“茶伯”中的“侯”与“伯”都是爵位，按周代制度，爵位分为王、公、侯、伯、子五等。 D.古代室内座次，面东背西是最尊之位，其次是面南背北之位，再其次是面北背南之位，最单之 位是面西背东的席位。 8.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子认为“礼”在国家治理巾有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》巾他嗤笑子路 是因为子路“ (2)《烛之武退秦师》巾说出了晋国、秦国联合围攻郑国理由的句子是“ ”。 (3)《鸿门宴》巾认为“成大事应不拘小节”的两句话是“ 》 [课内阅读] 阅读《齐桓晋文之事》的最后一段，回答1~4题。 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不 为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。希有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产， 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。 今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐 不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、 狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨痒序之 教，中之以孝悌之义，领白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之 有也。” 1.翻译文中画线句子。 (1)乐岁终身饱，凶年免于死亡。 译文： (2)此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？ 译文： 2.文章开头一再提到“恒心”和“恒产”，它们各是什么意思，具体是指什么？ 3.文中说：“五亩之宅，树之以桑，五|者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七者可以食 肉矣。”其中“五十者”“七十者”历来有两种不同的解释，有人说这是指人的年龄，也有人说“五 【”是指所植桑树的数量，“七「”是指所养的鸡豚狗彘的数量。你认为哪种解释更合理？为 什么？ 4.这段文字主要论述了什么问题？ [课外阅读] 阅读下面的文言文，完成1~4题。(19分) 甲 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张 良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡 去不义，不可不语。”良乃入，其告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大玉为此计 者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸候，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王 乎？”沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何？”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公 曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之今事有急，故幸来告良。”沛公 曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即 入见沛公。沛公奉危酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将 军。所以遗将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍 德也。”项伯许诺。 (节选自《鸿门宴》) 乙 沛公之从雒阳①南出橛辕，良