第1编 教材文言文日习计划第17天 《论语》十二章-【金版教程】2024高考语文一轮复习创新方案课件PPT（新教材，创新版）

第一编　古诗文阅读 教材文言文日习计划 日习计划第17天　《论语》十二章 勤勉 靠近 有才艺或有道德的人 匡正 如果 怎样对待礼呢？“如……何”意为 “把……怎么样” 在早晨得知真理，要我当晚死去都可以 知晓，明白 一、 二、 三、 看见有德行、有才华的人就要想着向他学习，看见没有贤德和才华的人，自己在心里就要反省(是否有和他一样的错误) 质朴，朴实 胜过，超过 华美，文采 粗野，鄙俗 虚饰，浮夸 文质兼备、配合 适当的样子 读书人不可以不志向远大、 意志坚强，因为他责任重大，道路又遥远 停止 一、 二、 三、 盛土的竹筐 填平洼地 同“智”，智慧、聪明 克制，约束 一旦 称赞，称许 条目，细则 聪明，机智 名词作动词，实践、从事 一、 二、 三、 一个字 表委婉推测语气的副词，大概 老师对学生的称呼 代词，那 激发(人的感情) 观察(政治的得失、风俗的盛衰) 会合，聚集。指提高人际交往能力 讽刺、讥讽(时政) 近 侍奉 一、 二、 三、 均为动词，知晓、明白 动词，说明、开导 动词，比喻 动词，施加 动词，施行 动词，设置、安放 动词，用 动词，音yì，延续 一、 二、 三、 形容词，勤勉 形容词，聪慧 动词，克制、约束 均为助动词，能够 动词，战胜 一、 二、 三、 动词，激发 动词，发动 使动用法，使兴盛、使复兴 动词，起来、起身 动词，发生、引起 一、 二、 三、 三、古代文化常识积累练习。 下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A．“君子”在先秦多是对统治者和贵族男性的通称，指社会地位高的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指人格高尚的人。 B．“小人”在先秦多指社会地位低的人；同时，它还是个谦辞，可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后，指人格卑鄙的人。 C．《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至战国时期的诗歌三百多篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 D．“小子”，旧时子弟晚辈对父兄尊长的自称；长辈称晚辈或老师称学生。文中指老师对学生的称呼。 解析　 C项，“战国时期”错，应为“春秋中叶”。 一、 二、 三、 本课结束 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(____)于事而慎于言，就(____)有道(___________________)而正(____)焉，可谓好学也已。”(《学而》) ②子曰：“人而(____)不仁，如礼何(______________________________ _______________)？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) ③子曰：“朝闻道，夕死可矣(_________________________________)。” (《里仁》) ④子曰：“君子喻(___________)于义，小人喻于利。”(《里仁》) ⑤子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也[_______________________ _____________________________________________________________________________________]。”(《里仁》) ⑥子曰：“质(____________)胜(____________)文(____________)则野(____________)，文胜质则史(____________)。文质彬彬(_______________ ___________)，然后君子。”(《雍也》) ⑦曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(_______________________ _____________________________________)。仁以为己任，不亦重乎？死而后已(_____)，不亦远乎？”(《泰伯》) ⑧子曰：“譬如为山，未成一篑(kuì)(___________)，止，吾止也。譬如平地(__________)，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) ⑨子曰：“知(___________________)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》) ⑩颜渊问仁。子曰：“克(___________)己复礼为仁。一日(_____)克己复礼，天下归(___________)仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(__________)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏(__________)，请事(______________________)斯语