第十一单元 第40讲 汉代“罢黜百家，独尊儒术”-【金版教程】2024高考历史一轮复习创新方案word（全国统考版）

高考总复习·历史［全国统考版］ 第40讲　汉代“罢黜百家，独尊儒术” [课标要求]　知道汉代儒学成为正统思想的史实。 一　“焚书坑儒”——儒学的重大挫折 3．评价：“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。文化成为政治权力的附庸，使儒学的发展进入低潮。 二　董仲舒的新儒学 1．背景 经济 汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强，为中央集权的加强奠定了物质基础 政治 诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁西汉的稳定 思想 汉初推行的道家“无为而治”思想已不能满足加强中央集权的需要 2.内容 (1)为加强中央集权，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。 (2)为加强君权，宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)为维护统治秩序，提出“三纲五常”。 3．特点 (1)从思想内涵看，把阴阳五行家、黄老之学和法家思想糅合到儒家思想中，加以改造。 (2)主张在政治思想方面实行“大一统”，强调君主权威，赋予君权以神权色彩。 (3)在宣扬君权神授的同时，又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。 (4)以维护皇权的绝对性为目的，受到统治者重视，迅速成为封建社会正统思想。 (5)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制)，即维护现实统治。 三　儒家思想主流地位的确立 1．汉武帝的举措 思想 接受董仲舒的新儒学思想 政治 起用大批儒学家参与国家大政；地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官，儒学成为政府选拔人才、任官授爵的标准 教育 (1)教科书：规定儒家“五经”为官方教科书，教育被儒家垄断。 (2)中央：汉武帝创建国家培养政治管理人才的官立学校——太学。太学的出现，是儒学教育官方化和制度化的标志；推动了文化的传播和儒学的发展。 (3)地方：令各郡县建立学校，初步建立了地方教育系统 [教材拾遗] 西汉初的黄老之学 从汉高祖到汉武帝即位，约60年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想。 黄老之学是指道家学说中的两派。“黄”是指黄帝的学说，“老”是指老子的学说。黄老之学的内容包括两个方面，一个是治身(养生)，一个是治国。黄老之学强调“无为而无不为”，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 [问题探究1] 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”在本质上是相同的吗？ 提示：是。都是为了巩固统治，加强专制主义中央集权的需要。 [问题探究2] 儒学获得独尊地位的原因有哪些？ 提示：(1)新儒家思想的基本精神适应了封建统治者巩固专制统治的需要。 (2)统治者的大力提倡。 (3)社会的发展，要求新的思想。 [问题探究3] 汉武帝为加强专制主义中央集权采取了哪些措施？ 提示：(1)政治：设中朝加强君权，颁行“推恩令”解决王国问题。 (2)经济：盐、铁官营，重农抑商。 (3)文化：“罢黜百家，独尊儒术”。 [教材拾遗] 太学建立的影响 (1)是儒学教育官方化和制度化的标志，推动儒学发展。 (2)带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用。 (3)促进了社会不同阶层对流，扩大了统治基础。 (4)东汉太学生的议政运动，迫使黑暗的政治势力有所收敛。 [教材拾遗] 儒学主流地位确立对隋唐以后历史的影响 (1)儒生不仅是文化舞台上的主角，也成为政治舞台上的主角，儒学因此全面影响了社会政治生活和文化生活。 (2)使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量，有益于中国专制主义政治体制的稳固。 (3)导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 材料精研　微解重难 微解　对董仲舒新儒学的认识 材料　①董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。②他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，③对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。 ——田昌五、安作璋《秦汉史》 [精研探究]　上述材料是如何认识董仲舒新儒学的？ 时空定位 汉朝 获取信息 表明儒学唯心化；②表明对专制主义中央集权的影响；③表明对中华民族心里特征的影响 必备知识 汉代新儒学 语言表达 新儒学有唯心化倾向；新儒学对加强专制主义中央集权和国家统一及民族精神形成有重大积极作用。 归纳总结 对董仲舒新儒学的评价 (1)“大一统”主张有积极意义，反映了中国历史发展的主流，加强和巩固了专制主义中央集权，维护统一，对今天祖国统一大业的完成有着重要现实意义。 (2)“罢黜百家，独尊儒术”，虽有利于思想统一，维护中央集权，但限制其他学术流派发展的做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。 (3)“君权神授”和“天人感应”学说，属于唯心主义、无稽之谈，但在一定程度上能