精品解析：河南省驻马店开发区高级中学2022-2023学年高二3月月考历史试题

驻马店开发区高中2022一2023学年度下期 高二历史月考试题 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分） 1. 中华文化博大精深，底蕴深厚，其中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，能够体现出的中华文化的内涵主要是（ ） A. 自强不息 B. 和而不同 C. 崇德尚贤 D. 家国情怀 2. 《诗经·商颂》充分体现了殷人祭祀先祖（鬼神）时那种恭敬虔诚、谨严端肃，表现出惶畏的心理；《诗经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了。这一变化体现了 A. 王权神秘色彩强化 B. 朴素的人文主义色彩 C. 宗法等级观念的淡化 D. 天道与伦理完全分离 3. 春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时 A. 私学兴起，民间思想异常活跃 B. 礼崩乐坏，需要重建社会秩序 C. 思想自由，百家争鸣局面形成 D. 诸侯争霸，分封秩序开始瓦解 4. 西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是 A. 王国势力强大 B. 百家争鸣局面的延续 C. 现实统治需要 D. 兼收并蓄的文化政策 5. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不为社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触 6. 孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（ ） A. 儒学统治地位动摇 B. 儒学与佛教的融合 C. 理学成为官方哲学 D. 阳明心学影响深远 7. 据某位学者回忆，“‘五四’初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出（ ） A. 东西方文化论争由此引发 B. 传统儒学思想开始受到批判 C. 全盘西化的思想得以消除 D. 思想解放运动方向发生变化 8. 明代后期，士大夫王徵和德国人邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“实有益于民生日用，国家兴作甚急也”。他还说引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无须赘述。这说明当时（ ） A. 科技交流缩小了中外技术差距 B. 西方科技知识在中国日益普及 C. 中西科技都以服务民生为目标 D. 重实用轻理论的科技理念依旧流行 9. 《高丽史》记载：“三国以前，未有科举之法，首建学校，而科举取士，未遑焉。光宗用双翼（五代后周官员）言，以科举选士，自此文风始兴。大抵其法，颇用唐制。”据此可知，高丽 A. 科考以进士科与明经科为主 B. 仿照唐代糊名制以防止舞弊 C. 选官制度是模仿中国的产物 D. 朝廷与后周的关系非常密切 10. 701年，日本政府颁布《大宝律令》，规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要模仿唐代朝服；不久又下令“天下百姓右襟”，因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知，当时 A. 中国服饰开始影响世界 B. 日本以唐服为文明象征 C. 中国传统服饰基本定型 D. 唐服推动了日本封建化 11. 英国思想家弗朗西斯培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明 A. 削弱宗教对世俗社会的影响 B. 推动欧洲近代化的进程 C. 标志欧洲近代自然科学的兴起 D. 推动近代欧洲的对外扩张 12. “什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（ ） A. 《吉尔伽美什》 B. 《罗摩衍那》 C. 《摩诃婆罗多》 D. 《荷马史诗》 13. 《汉谟拉比法典》规定：如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知（ ） A. 农业的发展繁荣推动了相关法律条文的制定 B. 《汉谟拉比法典》有效解决了古埃及的社会矛盾 C. 《汉谟拉比法典》是维护地主阶级利益的工具 D. 《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产 14. 作为埃及著名的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大