2023届宁夏石嘴山市高三一模语文试题

石嘴山市 2023届高三年级适应性测试语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。 在《诗经》的传播与接受过程中，有人运用与文字"一经一纬，相错而成文"的图像，绘画名物，描摹诗意，图说诗境，创作了众多《诗经》图像，借以表达对《诗经》的理解与认识。这些图像与文字著述共同展现出不同时代、地域的人们对《诗经》的接受和认知状况，具有丰富的政治、文学、艺术蕴涵。 《诗经》图像兴起于汉代。东汉桓帝时，蜀郡太守刘褒曾取意于《大雅·云汉》中的"旱既大甚，蕴隆虫虫""旱越为虐，如恢如焚"诸语，绘制《云汉图》，使观者贝而觉热；又取意于《邺风·北风》中的"北风其凉，而雪其男"诸语，画《北风图》，使观者见而觉凉。可见，那时人们已开始有意识地通过图像表现《诗经》意境。 唐朝时的《诗经》图像多以写实笔触求“真”，描绘冠、冕、草、木、乌、兽、虫、鱼诸种名物的形貌，"以图佐文"，使观者获得对《诗经》所涉"幽远"上古知识的直观认知，《诗经》阐释史上的"图说".""图解"式样亦自此形成。如开成年间，唐文宗因卫协所画《毛诗》草、木、乌、兽、虫、鱼及古贤君臣之象“不得其真”，令程修已另行图绘，程修己遂撰成《毛诗草木虫鱼图》二十卷，由是"冠冕之制、生植之姿，远无不详，幽无不显"（朱景玄《唐朝名画录》）。 宋元时期、《诗经》图像的类型更为丰富，在汉、唐时以描摹动植物为主的“自然之图"基础上，增加了众多表现礼制文教的"人文之图"，在一定程度上被赋予"指鉴贷愚、发明治乱"的政教功能．这一时期出现了《诗经》图像发展史上里程碑式的作品——马和之《毛诗图》卷。此图作于南宋高宗时，简淡秀选，构思精巧，别出心裁地展现了画家对《诗经》时代人物事件、风俗物产、典章制度等的认知、理解与想象，故脍炙艺林，为后人激赏. 明清时期，《诗经》图像蓬勃发展。模仿马和之《毛诗图》的作品大量出现，如文微明《幽风图》、仇英《翩风图》、董其昌《衡门图》，以及丁云鹏、郎世宁、唐岱、管希宁，张坦、周鲲的《画风图》等。同时，涌现出很多取材《诗经》而自出机籽之作。例如，明代画家周臣以《七月》为素材，“图幽雅意”而绘《幽风图》，侧重描摹农闲时乡间民众“斗鸡”的场景，展现了盛世百姓丰衣足食的升平气象，这一时期曾将《鹿鸣燕会图》《柏舟图》《幽风八图》等用于世俗生活中，或贺秋闱高中，或祝寿辰，从而淡化了《诗经》图像的政教色彩，赋予其实用交际功能。《诗经》图像不仅作为人际交往的媒介用于世俗生活中，还进入商品经济领域，发挥着美化装饰的功用。 中国古代《诗经》图像的创作者既有帝王皇族、朝堂官员，又有文人、书画家、本草学家、舆地学者，还有歌姬舞女、工匠技师，以及僧侣道徒等方外之士、几乎涉及社会各个阶层。作品式样既有绘画、版画，又有屏风、团扇、瓷器、漆器、刺绣等，涉及古代图像艺术的多种门类。在题材类型方面，既有对《毛诗》诗意的整体呈现，又有对单独诗作如《幽风·七月》的反复描画，还有对《诗经》所涉名物、典章等的“图解”. 这些图像的生成、发展、演变过程与《诗经》学的发展紧密相连，其中所保存的文辞，为了解《诗经》的异文、编纂结集、流传等情况提供了线索；“以图解《诗》”的艺术呈现方式、为考察文士心态、时代环境及《诗经》的传播与接受诸问题提供了图像依据：同时，围绕这些图像，还衍生出不少诗文和评点文字，对深入认知《诗经》学、艺术学与文化学中的相关问题有一定参考价值。 （摘编自罗建新《<诗经>图像的演进历程》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的-项是（ ）.（3分） A.在表达对《诗经》的理解与认识方面，图像绘画文字著述都具有丰富的政治、文学、艺术蕴涵。 B.《诗经》图像兴起于汉代，对《诗经》阐释的“图说”“图解”式样也在此时形成，到明清时期获得蓬勃发展。 C.与汉唐时期《诗经》图像注重图解诗意与写实名物不同，宋元时期的《诗经》图像更注重政教功能。 D.南宋马和之的《毛诗图》构思精巧，是《诗经》图像发展史上里程碑式的作品，一经面世就被大量模仿。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章开宗明义，指出了在《诗经》的传播与接受过程中，《诗经》图像的存在与价值。 B.文章主体部分按