内容正文:
2023年高三第一次模拟考试
语文试题
注意事项:
1,答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、考号填写在
答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“贴条形码区”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案
信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定
区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅
笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中国社会科学出版社新近推出《人生论美学的中国话语一金雅美学思想评论集》。
该书作者包括90多位学者和各界人士,他们以我国当代人生论美学的代表学者金雅为
聚焦点,对其思想成果、理论创构、话语命题、学术道路等进行了全面的探讨和生动的
展示。
金雅将美学研究定位在引领人类的“人文精神前行”的坐标上,定位在“共同推进
人类美学发展”的目标上,定位在不断升华民族美学精神的追求上,必将带来中国当代
美学新的通变、新的革命。20世纪80年代,具有哲学特点的美学风靡全国,成为中国
青年特别是大学生的热门话题,为什么呢?从中国文化传统看,我们一直有泛艺术、泛
审美的诗性传统,艺术和审美一直是文人士大夫的重要理想寄托。艺术和美学作为载
体,可以寄寓种种人生问题,包括生命价值、情感体认、人生选择、自我个性、人格塑
造等,可以熔铸关于时代、社会、个体的丰富深刻的意蕴。中国近现代美学家对真率、
生动、热情、完整、创造、自由、和谐等艺术化生命品格的倡杨,对机械、冰冷、庸
俗、实利、雷同、分裂等种种异化的生命情状的反思批判,浸润着人们的心灵,使人们
能够返回精神的家园。金雅主张中国美学最终要走向人,落到人的生命涵育上,贯通于
主体的生命、生活、生存实践中,这就是生命的审美化、人生的艺术化,“使生命重归
于深情、高尚、生动与诗意,使生命复归于它的本真、从容与和谐”。金雅以深沉、诗
意、富有辨识度的语言,呈示了其美学不同于西方理论美学纯粹思辨样态的一种民族气
韵和当代风范。金雅在美学上的努力既是一种学术的建构和学理的建设,也是一种对于
人生的诗性介入和对于生命的诗意滋涵。
(摘编自孙伟科、张明明《激活当代中国人自己的美学一评〈人生论美学的中国
话语》》)
高三语文试题第1页(共8页)
材料二:
中国美学的核心范畴不是“美”,不是“艺术”,而是“道”。“道”的特征是“自
然”,与之相对的是具有“人为”特征的“技”。“道”与“技”“自然”与“人为”之
间的差异,与西方美学模仿与被模仿之间的区别完全不同。前者是境界上的区别,后者
则是实体上的区别。
中国美学描述审美对象的范畴是“象”。“象”不同于西方古典美学中的形式美的概
念,它不是指某种具有特殊形式的事物,而是指事物的一种特殊的显现样子。“象”后
来进一步发展为“意象”“意境”,“意象”“意境”的基本特征是情景交融。根据王夫之
等人的认识,在审美活动中,“意象”“意境”是审美主体与对象遭遇时所自然生成的情
态,是事物向审美主体直接呈现的样子,同时也是事物最真实的样子。
中国美学描述审美经验的范畴是“兴”,后来发展为“感兴”。“兴”不同于西方美
学中的“直觉”概念,它不是指主体一种特殊的认识事物的方式,而是指主体的一种特
殊的存在方式,它既不同于主体用概念来理解事物,也不同于主体由欲念来对事物采取
实践行为。中国美学常常把“感兴”状态称为主体的本然状态。在这种状态中,主体只
是听凭自己的感受来同事物打交道,让事物在不受概念和目的局限的感觉中自由地显
现。因此可以说,如果作为审美对象的“象”是事物的本来样子的话,那么作为审美经
验的“兴”则是主体的本来样子。
中国美学还有一个特殊的范畴,既可以用来描述审美对象,也可以用来描述审美主
体,那就是“气”。“气”是中国哲学中一个独特的范畴,它既可以指有形物质的一种基
本元素,也可以指无形精神的一种可感形式,总之是某种介于精神与物质、主体与客体
之间的东西,精神和物质、主体与客体可以借此进行沟通和交流。中国古典美学的理
想,就是试图以“气”为中介,冲破僵硬的物质外壳,达到精神与物质、主体与客体的
更深层次上的交往与理解。
中国美学的核心问题不是发现形式美的规律或探讨艺术创作规律的问题,而是人生
境界的问题。在审美境界中,人与自然、精神与物质、主体与客体处于自由的交往之
中,这里没有任何外在的限制,而生成自然的条理和节奏,用儒家的话来说,这就是
“从心所欲而不逾矩”的境界;用道家的话