2023届高考语文复习-论述类文本论证思路 课件26张

课前验收 1 1.《兰亭集序》王羲之和古人对生死发生感慨原因相同的句子是 每览昔人兴感之由，若合一契。 2.《陈情表》中，李密用“______，_______”具体表现了自己的“门衰祚薄”。  外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 3.《过秦论》中，“ ， ”两句形象地描述了秦国没有任何消耗就把九国军队陷入困境之中。 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似感叹（人生短暂的句子） 夫人之相与，俯仰一世。 5.《过秦论》中，写秦始皇统一天下后，在文化上采取措施是： ， 。 于是废先王之道，焚百家之言 2 论证思路限训 ——梳理文本论证思路 高三2级部 李杰 3 1.分析文本、把握文意，梳理文本论证思路。 2.总结归纳论证思路的答题角度。 教学目标 4 第一步 第二步 第三步 勾画关键词，把握段中心； 段落分层并概括各层层意； 中心论点、论证方法、论证结构。 论证思路题型回顾 【对策】 8字注意：原词原句、要点先行！ 论证思路三步走 5 第一篇 材料一《智媒时代红色文化的传播路径分析》 材料二《论新时代红色文化资源的现实境遇与创新实践》 6 第一段段中心： 智媒技术为红色文化的传播提供了可以借鉴和参考的路径。 第二段段中心： 打破叙事的时空观念，重构“沉浸式”体验场景。 第三段段中心： 强化人民群众作为红色文化叙事的主体地位。 第四段段中心： 红色文化与当下智媒技术相结合的意义。 第一步：勾画关键词，把握段中心。 7 第二步：段落分层并概括各层层意。 智媒技术为红色文化的传播提供了可以借鉴和参考的路径。 ｛ 打破叙事的时空观念，重构“沉浸式”体验场景。 （分论点一） 强化人民群众作为红色文化叙事的主体地位。 （分论点二） ｛ 最后强调结合的意义 8 中心论点是什么？ 采用了什么论证结构？ 采用了什么论证方法来论证？ 第三步：找出论点，论证方法，论证结构。 9 作业展示 中心论点错误，-1分 无结构，无论证方法-2分 1分 找一找 10 作业展示 中心论点正确 无论证方法-1分 3分 找一找 11 论证结构，结构正确，+2分 作业展示 满分 评一评 中心论点正确，+1分 12 材料一的论证思路 ① 材料一采用了总分总的结构，举例论证的方法，首先点出智媒技术为红色文化传播提供了路径这一观点； ②然后从重构“沉浸式”体验场景和强化人民群众主体地位两个方面展开论证； ③最后强调红色文化和智媒技术结合的意义。 要点先行 原词原句 13 材料二 14 第一段段中心： 网络传播可能会分解动摇红色文化资源的吸引力。 第二段段中心： 网络传播限制内容的完整性呈现，并提出传播的解决办法。 第三段段中心： 网络碎片化信息容易淹没红色文化资源，侵蚀红色文化话语权，并提出传播的解决办法。 第一步：勾画关键词，把握段中心。 15 网络传播可能会分解动摇红色文化资源的吸引力。 ｛ 网络传播限制内容的完整性呈现。并就此问题提出对应解决方法。 （分论点一） 网络碎片化信息容易淹没红色文化资源，侵蚀红色文化话语权。并就此问题提出对应解决方法。 （分论点二） 第二步：段落分层并概括各层层意。 16 材料二的论证思路 ① 材料二举例论证、引用论证的方法，首先提出“网络传播可能会分解动摇红色文化资源吸引力”的观点， ②然后从网络传播限制红色文化内容的完整性和侵蚀红色文化话语主导权两个层面展开论述，并分别提出解决的方法。 要点先行 原词原句 17 第二篇 材料一《正午的诗学》 材料二《美的人生观》 材料三《以审美教育促进公民道德建设》 五四青年作家在研讨 18 材料一的论证思路 ① 材料一采用总分、并列的论证结构。首先开门见山，提出论点，指出“五四”文学的总体特征:青春性； ②然后从“五四”新文化运动的倡导者们以青年为突破口来建设青春型文化、“五四”文学的创作主体是青年、文学杂志的名称洋溢着青春气息三个方面具体阐述“五四”文学的青春性特点。 要点先行 19 总结归纳 20 第三篇（2021新高考Ι卷） 材料一《诗论》 材料二《拉奥孔》 21 4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。（2021新高考Ι卷） 材料一：①运用总分的论证结构， 举例论证、引用论证的论证方法， 首先提出莱辛《拉奥孔》的“诗画异质”观点； ②然后从缘由、推论到结论，并结合作者个人的理解加以阐释。 得分点一：举例论证/引用论证（1分） 得分点二：莱辛的观点/《拉奥孔》/诗画异质（1分） 22 牛刀小试 23 ③人无刚骨，安身不