内容正文:
伯牙鼓琴 1 学习目标 壹 行业PPT模板http:///hangye/ 学习运用借助注释、查阅工具书等学习小古文的基本方法,读懂课文内容。 贰 通过朗读、品味、联想等多种方式品味语言,理解“知音”之意。 叁 借助语言文字展开想象,体会“高山流水”之美。 2 壹 通读全文 伯 牙 鼓 琴,锺 子 期 听 之。方 鼓 琴 而 志 在太 山,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,巍 巍 乎 若太 山。”少 选 之 间 而 志 在 流 水,锺 子 期 又 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,汤 汤 乎 若 流 水。”锺 子 期 死,伯 牙 破 琴 绝 弦,终 身 不 复 鼓 琴,以 为 世 无 足复 为 鼓 琴 者。 3 贰 理解文意 弹 刚刚 心志,情志 好 高大的样子 像 一会儿,不久 水流大而急的样子 摔破 断绝 值得 4 叁 细读课文 1.这个故事讲了两个人物,一个是——伯牙,一个是——锺子期。是什么让伯牙和锺子期成为知音的? ——伯牙擅长弹琴,锺子期擅长听琴。 ——伯牙弹的,锺子期都能听懂。 5 叁 细读课文 2.从哪儿可以看出伯牙会鼓琴,锺子期会听呢?默读课文,找到相关语句,画下来。 ——方鼓琴而志在太山,子期日:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” ——少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 6 叁 细读课文 3.试着用自己的话说说这几句文言文的意思。别忘了借助课文下面的注释。 ——方鼓琴而志在太山,子期日:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” ——少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 7 叁 细读课文 4.据记载,当年伯牙焚一炉香,席地坐于瑶琴之前,他弹得忘情、投入。假设你就是锺子期,就站在琴旁,用心来聆听伯牙的琴声吧! 你仿佛看到了怎样的太山、怎样的流水? 8 叁 细读课文 5.锺子期听了,是怎样赞美的? 锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,巍 巍 乎 若太 山。” 锺 子 期 又 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,汤 汤 乎 若 流 水。” 9 叁 细读课文 6.我们刚才听的琴声,就是《高山流水》的片段。伯牙是有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水。除了巍巍太山、汤汤流水外,他的琴声可能还会表现什么呢?请充分展开你们的想象! 方 鼓 琴 而 志 在 ,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴, 乎 若 。” 方 鼓 琴 而 志 在清风,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,徐徐乎 若清风。” 方 鼓 琴 而 志 在杨柳,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,依依乎 若杨柳。” 方 鼓 琴 而 志 在炊烟,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,袅袅乎 若炊烟。” 方 鼓 琴 而 志 在流水,锺 子 期 曰:“善 哉 乎 鼓 琴,潺潺乎 若流水。” 10 叁 细读课文 志 心志、情志 是伯牙想象到的画面 伯牙的情感和志向的寄托 11 叁 细读课文 8.你觉得伯牙想到大山(有人认为指东岳泰山),寄予了自己怎样的情志? 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 正气苍茫在,敢为山水观。——张岱《泰山》 ——顶天立地、藐视困难、正气凛然 12 叁 细读课文 9.你觉得伯牙想到流水,寄予了自己怎样的情志? ——我觉得伯牙心里想着流水,他的琴声想要表明自己要做一个有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。 13 叁 细读课文 10.这些情志,锺子期明白吗? 锤子期还听懂了伯牙心中远大的志向和博大的胸怀。琴声也懂,心声也懂,这就是心意相通、心有灵犀的——知音! 14 叁 细读课文 据记载,这次相遇,伯牙、锺子期洒泪惜别,相约第二年再相会。无奈世事难料,第二年,当伯牙赶到相约地时,锺子期已不幸染病身亡。伯牙知道锺子期的死讯后,泪如泉涌,他在墓前哀悼锺子期。 此时,假设你就是伯牙,我想问你:伯牙,你为何破琴绝弦? ——这个世界上再也没有人能听懂我的琴声,我还弹给谁听? ——子期不在了,琴已没了任何意义,我不再弹琴了。 15 叁 细读课文 追问:伯牙,你不为自己高超的琴艺感到可惜吗?世人从此将失去一个伟大的音乐家啊。 ——我一点儿都不觉得可惜,这个世界上没有了锺子期,我的琴声再也没有人听得懂,我宁要知音,不要古琴。 ——我根本不在乎什么音乐家!我的琴只为听得懂的人而弹。 ——我觉得人生得一知己足矣! 16 叁 细读课文 那一声琴碎,使得伯牙的琴声终成绝响。但是,高山依旧,流水依旧,只是山水之间多了一段关于“知音”的千古佳话,道是无“琴”却有“情”。 让我们一起再读读这个古老的故事,一起感受他们荡气回肠的高山流水般的朋友之情。 17 叁 课堂小结 知音文化已成为中华传统文化的一部分。当然,我们现代人对知音的表达方式与古人可能不一样。《伯牙鼓琴》是一个千古绝唱,两千多年后的今天,我们还在无限神往地传诵着这个故事。