1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计 1、 教材分析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自统编版高中语文下册第一单元，该单元人文主题是“中华文明之光”，所选课文涵盖儒道经典，涉及中国传统文化中众多价值观念、社会理想，要求学生在理解文意，提高独立阅读文言文能力的基础上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，并结合当下的社会文化生活，思考其现代意义，形成对传统文化的“理性热爱”，自觉维护和发扬“中华文明之光”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是论语中自成段落的一篇长文，人物的语言、表情、动作描写简洁传神，颇具文学价值；以“言志”为主线，涵盖了社会理想、为政之道多方面内容，极具借鉴意义与思考价值。 2、 教学目标 1.积累重点文言实词，熟悉宾语前置等文言句式，提高文言文阅读水平。 2.通过朗读课文和梳理概括，熟悉文章大意，把握子路、曾皙、冉有、公西华四人不同的性格志趣和孔子因材施教的教学思想与风格。 3.结合课外资料并以孔子所言“吾与点也”为切入点，体会儒家心目中的理想社会，并思考其现实意义。 3、 教学重难点 1.积累重点文言实词，熟悉宾语前置等文言句式，提高文言文阅读水平。 2.通过朗读课文和梳理概括，熟悉文章大意，把握子路、曾皙、冉有、公西华四人不同的性格志趣和孔子因材施教的教学思想与风格。 4、 教学课时：一课时 5、 教学方法 1. 支架式教学法 2. 任务驱动 3. 朗诵法 6、 教学流程 （1） 新课导入 同学们，大家在初一的时候，已经学习过《论语十二章》。在《论语十二章》中，孔子曾这样强调个人理想的重要性:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”即使是一个普通人，也要树立自己的志向。而在我们今天要学的这篇课文中，孔子就和他的四位弟子一起开了个“师徒理想座谈会”，谈论起了他们各自的人生志向，并对他们的说法表现出了不同的态度。孔子的这四位弟子的人生志向分别是什么？孔子心之所向的理想社会又是何种模样？让我们一起走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文，体会儒家学派对人生与社会的独特看法吧！ （2） 文学常识补充 1. 关于孔子 孔子(前 551- 前 479)，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国人。聚徒讲学，早年从事政治活动。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，编成中国第一部编年体的历史著作。其学以仁为核心，又以孝悌为仁之本，以为“仁”的执行要以“礼”为规范。在教育思想方面，主张因材施教，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。 2. 关于《论语》 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的经典著作。宋代把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 从表达风格来看，《论语》基本是口语，明白易懂，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的展开与论证，从而形成“质朴”的语言风格。”然而“质朴”并非贫瘠枯燥。由于孔子生活及《论语》生成之时代，春秋诗性文化风韵犹存，加之孔子及孔门弟子良好的“诗学”修养，因此《论语》“文简”而“语长”，“质朴”而“含蓄”，蕴含浓郁的“诗味”，给人以悠然神远之感。郑振铎认为：《论语》“文字虽极简朴直捷，却能把孔子的积极的思想完全表现出来”。由于孔子对现实人生有着深刻的体察，在《论语》中有许多言简意赅、富于哲理性与启示性的语句；这些语句大都抑扬顿挫，朗朗上口，读来给人以节奏明快、音韵和谐的感受，颇似后世的散文诗，以其思想的丰富深刻与表达的生动传神、韵致的含蓄隽永而受到推崇。 （三）任务驱动教学 【环节一】初读文本，了解“师徒理想座谈会”大致内容 【学习任务 1】请同学们自由朗读课文 5 分钟，根据课下注释和老师补充的词义，把握文意。 重点实词： [居] [率尔] [摄乎大国之间] [会同] [端章甫] [相] [撰] [风乎舞雩（yú）] 重点虚词：乎 尔 如 重点句式： 毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，认为。 不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。 则何以哉： 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？ ▲规律 : 古代汉语的疑问句和否定句中，代词作宾语，宾语前置。以结构助词“是”、“之”提前宾语。（唯利是图） 【学生活动 1】本课以“志”为主线串联课文，从孔子问志到弟子述志再到孔子评志，体现了孔子及其四位弟子的人生志向。请同学们在阅读课文后，用课文原句完成表格填写，形成对文章内容的大致感知。 孔子问志 弟子述志 孔子评志 如或知尔，则何以哉 子路：比