内容正文:
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
孔 子
——“至圣先师”“万世师表”
孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家学派的创始人,周游诸国,宣传自己的政治主张,都不被信用。后归鲁从事著述和讲学,创办了私学,编订了《诗经》、《春秋》、《尚书》,相传有弟子三千,死后,门人记录他的言行,成《论语》,以语录体写作。
“论”:编纂,“语”:语言。
“论语”:将孔子的语言编纂成文。
子路
冉有
公西华
曾皙
由
求
赤
点
朗读正音
晳xī 毋wú 摄shè 千乘shèng
饥馑jǐn 比及bì 哂之shěn 俟sì
章甫fǔ 小相xiàng 铿尔kēng
撰zhuàn 莫春mù 冠者guàn
沂yí 舞雩yú 喟然kuì 鼓瑟sè
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
毋吾以也
疏通文意
不吾知也
则何以哉?
翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
“毋以吾也”
“不知吾也”
“则以何哉”
回顾:
1. 微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
2. 忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)
3. 何厌之有?(《烛之武退秦师》)
4. 何陋之有?(《陋室铭》)
5. 长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》)
6. 唯利是图 (成语)
1. 古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾
语前置。
2. 古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾
语前置。
3. 以结构助词“是”、“之”提前宾语。
寻找规律和方法 :
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以
吾一日长乎尔,
毋吾以也。居则
曰:‘不吾知也!’如或知尔,
则何以哉?”
子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”
疏通文意
子路率尔而 对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由
也为之,比及三年,可使有勇,
且知方也。”
翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
加之以师旅
因之以饥馑
子路率尔而 对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由
也为之,比及三年,可使有勇,
且知方也。”
翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
加之以师旅
因之以饥馑
即以师旅加之,有别国军队来侵略它。
“以”, 介词, 用。
状语后置句
子路率尔而 对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由
也为之,比及三年,可使有勇,
且知方也。”
翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
加之以师旅
因之以饥馑
即以师旅加之,有别国军队来侵略它。
“以”, 介词, 用。
状语后置句
即以饥馑因之。因之;之,指代师旅。
状语后置句
子路率尔而 对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由
也为之,比及三年,可使有勇,
且知方也。”
子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
1. 翻译学过的句子,注意
“如”的用法
如果
或者
(2) 方宗庙之事,如会同。
(1) 如或知尔,则何以哉?
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
2. 翻译下面句子,注意
“方”的用法
正道,指是非准则
计算面积的单位,纵横各一里
(2) 可使有勇,且知方也:
(1) 方六七十,如五六十 :
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
孔子听了,微微一笑。
“冉求,你怎么样?”
(冉求)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“公西赤,你怎么样?”
(公西赤)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴