内容正文:
名著风光无限 阅读别有洞天
开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。
关于《红楼梦》
中国古今第一奇书
“中国封建社会的百科全书”,“中国的第五大发明”。(毛泽东)
中国古典小说的金字塔
红楼三纲
《红楼》文化之“三纲”:一曰玉,二曰红,三曰情。常言:提纲挈领。若能把握上列“三纲”,庶几可以读懂雪芹的真《红楼梦》了。
——资深红学家 周汝昌
“玉”纲
雪芹之书,原本定名为《石头记》。这块石头,经女娲炼后,通了灵性。此一灵石,后又幻化为玉,此玉投胎入世,衔玉而生——故名之曰“宝玉”。宝玉才是一部《石头记》的真主角。
“红”纲
“红”,是美丽、欢乐、喜庆、兴隆的境界气氛的代表色。它还代表鲜花,代表少女。于是,“红妆”、“红袖”、“红裙”、“红颜”、“红粉”……都是对女性的代词与赞词。
《石头记》第五回,宝玉神游幻境,饮“千红一窟”茶,喝“万艳同杯”酒,聆《红楼梦曲》十二支——全书一大关目,故尔《石头记》又名《红楼梦》。在此书中,主人公宝玉所居名曰“怡红院”,他平生有个“爱红的毛病”,而雪芹撰写此书,所居之处也名为“悼红轩”。
“情”纲
雪芹在开卷不久,即大书一名:“此书大旨谈情。” 《红楼梦曲》引子的劈头一句就是“开辟鸿濛,谁为情种?”百年前刘鹗作《老残游记》,在自序中早已解明:雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。
题石头记:
满纸荒唐言,
一把辛酸泪!
都云作者痴,
谁解其中味?
——曹雪芹(《红楼梦》第一回)
在中国古典小说乃至于延伸至现当代小说,有一座珠穆朗玛峰,就是《红楼梦》。
《红楼梦》
又称
《石头记》
《情僧录》
《金玉缘》
《金陵十二钗》
《风月宝鉴》
《红楼梦》是他“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。可惜,在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本,其中前80回的绝大部分出自他的手笔,后40回则传为清人高鹗所续。前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。80回以后他已写出一部分初稿,但由于种种原因而没有流传下来。
曹雪芹写作《红楼梦》具体年月已无从知晓,只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次,哭成此书”。
曹雪芹——寂寞的天才
曹雪芹(1715---1763年),名霑,字梦阮,号雪芹、芹溪、芹圃。
他性格 傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气横溢,善谈吐。
他是一位诗人。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。
他又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。
曹雪芹其人
不过,他最大贡献还在于小说创作。他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,把中国古典小说创作推向最高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位。
祖籍辽阳,先世原是汉族,后为
满洲正白旗“包衣人”。
曹家是一个百年望族的贵族世家。雪芹曾祖曹玺曾任江宁织造,曾祖母做过康熙保姆。祖父曹寅做过康熙伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史,极受康熙宠信,其父也先后继任江宁织造。祖孙三代四人担任此职达60年之久。
煊赫的家世——三代世袭江宁织造
曾祖母还做过康熙的乳母。祖父曹寅做过康熙的“侍读”,曹寅两个女儿被选为王妃。康熙六次南巡,就有四次住在曹寅的江宁织造署内,曹寅实际上是康熙在江南的耳目。在康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家。曹雪芹的童年,正当曹家极盛时期,他就在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大。
曹寅是当时的大藏书家,自己能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境对曹雪芹深厚的文学修养影响很大。
厚实的家学渊源 ——成长的摇篮
雍正初年,由于统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、抄家、下狱,一年有余。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。
曹家变故——由盛而衰
晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”“举家食粥”,卖画度日。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》写作和修订。乾隆二十七年,幼子夭亡,他陷入过度的忧伤和悲痛,卧床不起。这年除夕,终于因贫病无医而逝世。
家庭由盛而衰的过程,自身由“锦衣纨绔”的贵公子,降为落魄的“寒士”的经历,为他的创作准备了良好的基础。
他是一个惊