14.《天文学上的旷世之争》课件17张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

天文学上的旷世之争 关增建 学习目标 1.了解浑盖之争的起因和经过，准确理解这两种学说的主张。 2.了解浑盖之争的特点及其意义。 3.感受浑盖之争中所体现的不断探索、务实的科学精神。 天文学上的旷世之争 内 容 梳 理 学习任务一：展示学案，初步了解学说主张。 中国古代宇宙结构学说 学说内容 可考时间、人物或著作 作者评价 “天圆地方”说 ①天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。 ②不是天地具体形状，而是天地所遵循的规律。 春秋战国 孔子师徒 ①较早形成了中国人对宇宙形状的认识。 ②丧失了作为宇宙结构学说而存在的资格，所谈论的不再是天地的具体形状。 宣夜说 日月星辰自由飘浮在虚空之中，它们之间相互独立，没有联系，没有共同规律可循。 汉代郗萌 《晋书·天文志》 东汉蔡邕 似乎更接近宇宙的实际；只是一种初级的宇宙理论，不能给人们提供有用的信息；反理性，杜绝了人们探寻自然规律的可能性；不利于科学发展，没有前途。 中国古代宇宙结构学说 学说内容 可考时间、人物或著作 作者评价 盖天说 浑天说 天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里。日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。太阳依附在天壳上的运行轨道可分为七衡六间，每衡每间的距离都可以用立杆测影的方法，运用勾股定理和其他数学方法推算出来。 天在上，地在下，天地等大。 天是个圆球,天包着地,天大而地小； 天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。 西汉天文学家落下闳、邓平；西汉末年的桓谭、扬雄，《难盖天八事》；晋朝葛洪；南北朝何承天；南宋 朱熹 逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流；没有地球概念，没有意识到海洋是大地的一部分。 中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说。具有很强的应用价值；是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。 西汉《周髀算经》；《晋书》《隋书》的天文志；司马迁；东汉王充 研 读 文 本 研读活动一 阅读课文,了解中国古代历史上浑盖之争的起因和经过。 学习任务二：阅读课文第8-9段,了解浑盖之争的起因。 研读活动一 阅读课文,了解中国古代历史上浑盖之争的起因和经过。 学习任务三：阅读课文第10-13段,了解浑盖之争的经过，准确理解盖天说和浑天说的学说主张。 我是××时期的×××，我支持盖天说，我认为……，我做了……，结果是…… 我是××时期的×××，我支持浑天说，我认为……，我做了……，结果是…… 批驳浑天说“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的软肋，认为掘地一丈辄有水，天从地下转过，太阳无法在水中穿行，颇有说服力。 更多的宇宙结构学说： 晋朝的虞喜提出了《安天论》，虞耸提出了《穹天论》，东吴的姚信提出了《昕天论》 汉武帝时 司马迁 天在上，地在下，天地等大。 制定了历法，未通过检验。 汉武帝时 落下闳 邓平 天是个圆球，天包着地，天大而地小。 制定了历法，与实际天象符合得最好，通过了检验，成为历史上有名的《太初历》。 西汉末年 桓谭 杨雄 《难盖天八事》，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说进行了批驳。盖天说无法辩解。 晋朝 葛洪 以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”这一事实为依据，指出这一现象与盖天说的推论相反，证明盖天说是错误的，从观测的角度证明浑天说是正确的。 南北朝 何承天 解释太阳从水中出没的问题，修补浑天说理论上得漏洞，但并未起到太大的作用。 南宋 朱熹 从天文观测仪器的制作角度反对盖天说 东汉 王充 研读活动二 阅读课文,总结浑盖之争的特点和意义。 学习任务四：速读14-16段，总结浑盖之争的特点和意义。 思 考 探 究 “天文学上的旷世之争”指的是浑天说与盖天说之间的争论，文章为什么要在写浑盖之争之前用了很多的篇幅介绍“天圆地方”说和宣夜说？ 思 考 课堂小结 文章回顾并分析了中国古代天文学研究中最重要的一场论争，纵观中国几千年的天文学发展历史，以各学说出现的时间为序，择要述评相关观点，突出争议要点，并对这场论争进行科学的审视和思考，肯定了中国古代天文学研究的学术贡献和科学意义。 作 业 请为本文写一段200字左右的内容提要。 $