第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第2课 诸侯纷争与变法运动 1 目 录 列国纷争与华夏认同 经济发展与变法运动 孔子与老子 社会变革与百家争鸣 【课程标准】 1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说； 2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 宋国大臣南宫万与鲁征战，不幸被俘，宋人请求释放，南宫万得以回国，后来在与湣公下棋时发生争执，湣公发怒，侮辱他：“吾始敬若；今若，鲁虏也。”南宫万痛恨这话，“遂以局杀湣公”。 ——宋秀秀：《司马迁笔下春秋时期诸侯国的弑君事件》 请快速阅读课本第一目内容，找出以下问题的答案（3分钟） 1、分析春秋争霸的背景、代表和实质； 2、战国纷争的条件、概况和结果； 3、如何理解华夏认同. 政治上：王室衰微，诸侯坐大。周天子失去了天下共主地位。这是争霸的前提。 2、宗法分封制破坏。 3、经济上：春秋时期生产力的发展（铁器、牛耕的使用）各地发展不平衡是诸侯争霸的发生重要原因。 春秋—因孔子所编《春秋》得名 时间：BC770-BC476 起止：平王东迁-周敬王卒 特点：争霸 战国—因刘向所编《战国策》得名 时间：BC475-BC221 标志：三家分晋、田氏代齐 特点：兼并 （二）华夏认同 春秋时期诸侯割据 国家走向统一 战国时代局部统一 国家走向统一 民族走向融合 华夏意识延续 唐朝孔颖达说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体。在春秋战国时被认同。各族同源共祖的观念得到发展。 8 华夏意识 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族 华夏认同 民族大融合 进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族 10 请快速阅读课本第二目内容，找出以下问题的答案（5分钟） 1、春秋战国时期经济发展的具体表现（农业、工商业）； 2、变法运动的原因； 3、商鞅变法的时间、主要内容、结果、影响。 1.农业发展 材料 战国时期……耕作技术进一步提高，促进了深耕细作，加快了荒地开垦。同时，吴国邗沟、秦国岷江水利工程、郑国渠等水利工程的修建，灌溉技术、施肥技术的进步和一年两熟技术的推广，大大提高了农业产量。 ——刘涛、齐秀生：《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》 铁犁牛耕的逐步推广、耕作技术的发展、水利工程的兴修等 2.工商业发展 工商业不断发展 材料 春秋战国的丝织品实物则已有较多发现，安徽舒城凤凰嘴春秋中期墓中发现残绢，湖南长沙、河南信阳、湖北江陵许多战国墓中发现多种丝织品……北方出产的良种犬马，南方出产的鸟羽、象牙、皮革、丹砂和铜，东方出产的紫贝、鱼盐，西方出产的旄牛制品和特种皮革，在中原市场上都可以见到。 ——张岂之：《中国历史˙先秦卷》 春秋战国时期的货币 2.工商业发展 数量大大增加；区域性政治或经济中心的城市群兴起 材料 以至有的城市史研究专家估计说：“《春秋》《左传》《国语》共出现城邑地名1016个，其中有‘国’名为城邑之名者百余，这样推算春秋城市（邑）可达千余之论是有案可稽的。”……这么众多作为区域性政治或经济中心的城市（邑）群的兴起，标志着我国古代真正意义的“城市革命”的到来，即城市由过去城堡、都城的发展阶段而跨入了第三个真正“城市”的历史阶段。 ——傅兆君：《论春秋战国时期城乡对立运动的发展与经济制度的创新》 3.土地制度： 周制， 野人只助耕公田不为兵。然而这种制度到了春秋时期就开始松动了。那时“礼乐征伐自诸侯出”， 各国统治者为争霸权、求生存、略财富而纷纷扩军。……野中15—65岁之人都是要服役的。 既然耕田是成年男性的责任， 那么他们如去服兵役公田也就没人治理了。……田制赋税的变革是兵制变革的前提和基础；为应付战争的需要,变革兵制必先变革田制。 ——刘东升《试论井田制的瓦解》 铁犁牛耕 王室衰微 兼并战争 私田开拓 公田不治 （出租土地、收取地租的贵族） 地主 佃农、自耕农 （原多为宗法血缘下的庶民） （土地国有、集体耕作） 井田制土崩瓦解 小农经济逐渐开始确立 （土地私有、户为单位） 春秋战国经济 社会经济性质： 从奴隶制经济过渡到封建社会经济 农业 土地制度—土地私有制 生产方式—小农户个体经济 生产工具、技术—铁制农具、牛耕技术 兴修水利——都江堰、郑国渠 手工业 商业 冶铁业 战国时，手工业分工更加细密 货币流通广泛 涌现一批商业城市 富 国强 兵 战国时期主要变法改革 国家 变法改革 魏国 李悝变法 秦国 商鞅变法 楚国 吴起变法 赵国 赵武灵王改革 韩国 申不害变法