内容正文:
高考模拟作文升格导写:“变现”之道(附写作解析及升格文)
原题呈现
“变现”本义为把非现金形式的资产换成现金。而在当下,变现的途径呈现出多元化的特征。有人经过长期学习和探索后将知识、才艺变现,还有人轻松将颜值、恶搞甚至爱国情怀以流量形式变现……但知识、才艺等存在着不能即时变现、甚至有时无法变现的尴尬,特别是某些人无底线变现成功,使得有些青年学生对于该推崇怎样的“变现”产生了困惑,甚至对求学求知产生了动摇。
读了以上材料,作为青年学生的你对“变现”有怎样的感悟和思考?写一篇文章谈谈你的认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
材料解读
这是一道针对特定社会现象,引导学生辨析、树立正确价值观的材料作文题。材料首先阐释了“变现”的内涵,接着对当下社会的若干“变现”现象进行概括性描述,进而提出话题“当代青年该如何看待‘变现’”。
从材料的表述来看,既有困惑,意在引导学生思考,如针对知识、才艺变现困难的状况怎么看、怎么办;也有褒贬,旨在引导学生辨析,如变现和底线应该是一种怎样的关系,哪些是错误的、哪些是正确的变现做法?
论述侧重点应为:我们该以怎样态度来看待“变现”?(辨析好的现象和坏的现象)——选择怎样的变现方式?——如何实现自我、知识、才艺的正当变现?(如厚积薄发、相信慢就是快、尊重客观规律、抵制诱惑,守住底线……)
(审题后思考逻辑链):明确材料的核心概念、立场,顺着该思路,就事论事去思考,立意不要和材料对着干,或者论述不相干的问题。以上为阅读材料后的思考逻辑链,学生可列出几个重要问题,确定立意,自行选择1、2个角度去论述——一篇作文着重解决1-2个问题,不要贪多求全。
立意及拟题参考
提纲思维导图
考场原文
以理性之智,成变现之彩
(第一段)古人云:“鹏之大,可以致千里。”鹏在扶摇而上前,蛰伏于冥谷千年,待羽翼丰满之时直冲云霄,临万世之巅。鲲鹏以其行远志,当今世人也应仿其状行变现之实。(开头引入鲲鹏的例子旨在立意青少年要善于蛰伏,以实现人生价值。但并未将此喻证与“变现”的逻辑关系阐释清楚,蛰伏后要达到怎样的“变现”之实答案悬置,在后文也未给出解答。)
(第二段)变现之基应是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚持。变现之初的准备是一个漫长的过程。王羲之以墨染尽坛池方得入木三分的神韵。如金蛇狂舞的笔锋流转下是十年如一日的刻苦积累和不懈的钻研。其能将笔画变现为绝世珍品的背后一定是少不了一笔一转的坚持。如今也是如此,变现之前的准备定是离不开坚持与汗水。没有坚持所得到的变现一定是昙花一现的烟火,即使成功变现也定会马上被那些所经历良久沉淀之后所得到的变现超越。由此可见变现之前坚持的重要性。
(第三段)之后则是“坐久落花多”后熟稔羽化之成的创造。真正的伟大并不止于孰稔,也并不止于拥有了多少学识,而是运用自己所拥有的本领,创造出别样的精彩。创造是变现成功的一大关键,变现出这个世上没有的东西才是变现真实的意义与目的。屠呦呦女士用自己毕生所学,刻苦研究,通过青蒿这一现有的植物发明出了本没有抗疟良药。百万上亿的生命得以存之于世。这是一个伟大的变现,是利用现存事物创造出伟大的变现。对于事物进行创造性转化发展,从而变现出利于时代发展的变现,是其的最高层次。正是因为拥有了创造,我们才能着眼于更加广阔美好的社会。(第二、三段重点阐述了如何实现变现?先是“坚持”,接着要“创造”,分别以王羲之和屠呦呦为例证,各段论述结构较完整。问题在于未对变现行为进行取舍,将论题“青少年该如何看待变现”偷换为“如何变现”,默认了变现的合理性。此外,“怎么做”的观点较为平淡,有套作嫌疑,任何工作的成功、技艺的纯熟都离不开坚持和创造的过程,并非“变现”行为独有。)
(第四段)再反观当今社会。变现的本质功能逐渐在时代的滚滚演进中弱化。有些人急于求成,本领没学到家就急于变现,到头来是竹篮打水一场空。更有甚者为此来恶意博取流量,毫无底线。这种现象恰好能反映出当今社会不容小觑的现实问题:物欲横流的时代流要求人们讲求效率,在随波逐流中,人们过于浮躁,对于名声金钱的追求大大湮没了对于本心的那一份坚守。这种变现是毫无意义的,我们所需要的变现是在丰富自我中让这个世界变得更加美好。如果仅仅将变现作为成功或者牟取利益的手段,那么这种变现是不会长久成功的,甚至会危害到社会的健康发展。(第四段结合材料现象,对变现的负面行为进行批驳,回正了主体立意。问题在于对于无底线变现背后原因的剖析较为单一,论证方式以空口说理为主,“我们要……”“我们不要……”类似的呼吁,使得论述不够有说服力。)
(第五段)如果每个人都能将自己所有的知识、才华、品质等成功变现,那么不难想象,我们所迎接的,定是一个光明美好的社会。(以呼吁作结,略显草草,没有对主体