内容正文:
元代人评价关汉卿“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。
代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。
1958年,世界和平理事会把关汉卿列为世界文化名人。
元杂剧的体裁特点
(3)剧本的构成:唱、科、白三部分
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
元曲四大悲剧之首
中国十大悲剧之一
中国古典戏曲的典范
即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。
——王国维
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。
【故事梗概】
第三折
窦娥蒙冤,哭别蔡婆;
罚下三誓,昭示清白。
1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
研读第三折思考并讨论下面问题
2、根据10个曲牌和故事情节,第三折分为三个场景,各个场景分别写了什么?表达了什么情感?
3、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚
绣球》一曲中指责天地鬼神?
4、《滚绣球》用了什么修辞手法?这些修辞手法有什么表达效果?
5、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
6、阅读第3部分,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
7、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?
8、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?有什么效果呢?
9. 窦娥的悲剧的根源是什么?
研读第三折
1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
窦娥冤
2、根据10个曲牌和故事情节,第三折分为三个场景,各个场景分别写了什么?表达了什么情感?
窦娥
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
冤
悲
恨
3、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?
《史记卷八十四·屈原贾生列传》
“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”
索尔仁尼琴《古拉格群岛》
一个社会拥有一个好的作家等于有另外一个政府。
天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西,是不容侵犯的。但对于窦娥的深重冤情,天地竟无动于衷。在残酷的现实面前,窦娥觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责,反映了她的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
4、《滚绣球》用了什么修辞手法?这些修辞手法有什么表达效果?
呼告、对比、对偶、反问、反复、借代。
效果:不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情,强化了戏剧冲突,使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来,而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
5、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
鲁迅先生说所谓悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。《窦娥冤》活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程,使观众的情感得到涤荡,激起人们对黑暗社会的痛恨。
6、阅读第3部分,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质
第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑