精品解析：上海市奉贤区致远高级中学2022-2023学年高一3月月考语文试题

致远高中2022学年第二学期3月教学评估 高一语文 考试时间150分钟 试卷满分150分 一、积累与运用（18分） 1. 按要求填空。 （1）从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，冉有比较谦虚，从他述志时说“_________________，_______________”中可以看出。 （2）孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“___________，__________”。 （3）孔子因到处碰壁，政治理想不能实现，所以对曾皙的述志不但盛赞，而且因感慨而深深地叹气的句子是“___________________：‘________________________ ’”。 选择题。（12分） 2. 每年春日桃花节，小明踏青觅胜，都会给各处留影配诗，下列诗句和春季赏花场景不匹配的一项是（ ） A. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 B. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 C. 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红 D. 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边 3. 某电视台邀请一对父子艺术家为嘉宾；老艺术家曾接受过该台采访，而此次未能前来。电视台主持人对年轻艺术家说的开场白，得体的一项是 A. 我上次曾采访过您父亲，家父对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。 B. 我上次访谈您父亲，亲聆先贤对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。 C. 令尊曾光临本台，老人家对当今影视作品的真知灼见，令人钦佩不已。 D. 我曾垂询令尊对当今影视作品的看法，他的真知灼见，令人钦佩不已。 4. 下列句子中的“如”字，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（ ） A. 如或知尔，则何以哉 B. 宗庙之事，如会同 C. 如其礼乐，以俟君子 D. 謋然已解，如土委地 5. 下列加点词的解释有误的一项(   ) A. 我虽不敏，请尝试之 敏：聪慧 B. 百亩之由，勿夺其时 夺：夺取 C. 申之以孝悌之义 申：反复说明 D. 奚暇治礼义哉 治：讲求 6. 下列各句中“之”字的意义和用法，分类正确的一项是( ) ①牛何之 ②反而求之 ③舆薪之不见 ④行旅皆欲出于王之涂 ⑤然后驱而之善 ⑥莫之能御也 A. ①⑤/②⑥/③/④ B. ①②/③④⑤/⑥ C. ①⑥/②③④/⑤ D. ①②/③⑥/④⑤ 7. 下列关于文化常识的各项表述，不正确的一项是（ ） A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。 B. 宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 C. 冠者，成年人，20岁以上人。古时女子和男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，均指不到20岁的人。 D. 小相，诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。 二、阅 读 （62分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。汉以后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中绝；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。 在中国传统文化的多元成分中，儒家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于处处相反，因而能够相辅相成，给予整个中国传统文化以深刻的影响。 儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自已的同情，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，达则兼济天下，穷则独善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。道家的人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，逐外物而不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自为而相因，成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标。或隐于山林，或陷于朗市，有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者。 儒道两家的气象不同，大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示，就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，可谓为曲践乎仁义，足以代表儒家的态度。古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，皆寓道德学问有根底、风