内容正文:
回高考考点增分练·语文
限时滚动练(三十一)语言文字运用I十语言文字运用Ⅱ十名句默写
(时间:30分钟
得分:
分)
对应吾案P29
一、语言文字运用(20分)
1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
(一)语言文字运用I(7分)
答:
阅读下面的文字,完成1~2题。
“民间”是非遗传承的底线。据非遗有关
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,
文件规定:当代非道传承人要坚持首先在“民
使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不
间”传承非遗的职责。守护住“民间”这条正道
得改变原意。(4分)
和底线,才能进行传承与创新。舍弃“民间”的
答:
所谓“创新”,是一种①的错误做法
运用民间思维,立足乡间水土,在传承中
创新,在创新后传承。历代剪纸艺人都是沿着
这条路行走的。潮州剪纸老师傅常说:剪一张
纸,是小孩子都会的事,也很容易学会基本剪
法:但若要熟练掌握,则非要相当时间不可;倘
(二)语言文字运用Ⅱ(13分)
若要进一步精熟传承创作,则需要“技”与“艺”
阅读下面的文字,完成3~5题。
的巧妙结合和想象力的无边无界。过去老奶
我家是荒凉的。
奶剪“花”,各式各样,信手剪来,棚棚如生,就
天还未明,鸡先叫了:后边磨房里那梆子
是因为她们已将技与艺融为一体,化入血液。
声还没有停止,天就发白了。天一发白,乌鸦
在千百年来的传承中,艺人们不断修改补:
群就来了。
充,②,把技艺锤炼得越发精绝超凡。流
我睡在祖父旁边,祖父一醒,我就让祖父
传至今的经典图请,多随物象而剪饰。可以
念诗,一直念到太阳出来。
说,凡是能用作祭拜的水果供品,艺人们都可
祖父说:“起来吧。”“再念一首。”祖父说:
以创造出适合它的水果供品花。既有中秋拜
“再念一首可得起来了。”
月用的,也有时年八节、敬神拜祖用的,还有婚
于是再念一首,一念完了,我又赖起来不
嫁习俗中用的,可谓③,花样奇绝。这些
算了,说再念一首。
供品花艺术构思都源于生活,非常精妙。其造
每天早晨都是这样纠缠不清地闹。等一
型简洁灵活,都是按照随物赋形的创作手法进
开了门,到院子去。院子里边已经是万道金光
行布局结构的,是历代潮阳妇女们的集体守正
了,大太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈
创新的成果。
高了。
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限时滚动练(三十一)回
祖父到鸡架那里去放鸡,我也跟在那里,:4.文章的开头和结尾写到“荒凉”,请依据原文
祖父到鸭架那里去放鸭,我也跟在后边
分析这种感觉是如何产生的。(4分)》
祖父撒着通红的高粱粒在地上,又撒了金
答:
黄的谷粒子在地上。于是鸡啄食的声音,咯略
地响成群了。喂完了鸡,往天空一看,太阳已
经三丈高了。
街上,在墙头外面,各种叫卖声音都有了,
卖豆腐的,卖馒头的,卖青菜的。
5.茅盾在《呼兰河传》(1946年)序言中认为它
卖青菜的喊着,茄子、黄瓜、英豆和小葱
是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄
子。一挑喊着过去了,又来了一挑:这一挑不
婉的歌谣”。请结合文本具体谈谈选文表现
喊茄子、黄瓜,而喊着芹莱、韭莱、白莱…
出的诗意。(5分)
街上虽然热闹起来了,而我家里则仍是静
答:
悄悄的。
满院子蒿草,草里面叫着虫子。破东西,
东一件西一样地扔着。
看起来似乎是因为清早,我家才冷静,其
实不然的,是因为我家的房子多,院子大,人少
的缘故。哪怕就是到了正午,也仍是静悄
二、名句默写(6分)
悄的。
6.补写出下列句子的空缺部分。(6分)
每到秋天,在蒿草的当中·也往往开了蓼
(1)《种树郭橐驼传》中“
花,所以引来不少的蜻蜒和蝴蝶在那荒凉的一
”两句表明
片蒿草上闹着。这样一来,不但不觉得繁华,
郭橐驼并没有使树木长高长大的秘决,
反而更显得荒凉寂寞。
只是不妨碍树木生长罢了,这对我们育
(选自《呼兰河传》第四章)
人有很大的启迪作用。
3.请结合原文简要赏析文中画波浪线句子的
(2)《短歌行》中,曹操巧妙引用《诗经》中“
表达效果。(4分)》
答:
”两句,借写姑娘思念情人来表达
自己渴望得到贤才的心情。
(3)“凤凰”是我国古诗词中的常见意象,如见此图标照微信扫码高效提分,助你决胜高考
而且”错误,文中“形成了戏曲艺术生活化的新表演程式”
现代戏的创作者自身应有现代观念:一方面,要理性对待
和“戏曲的艺术化追求”之间不是递进关系,而是并列关
当下创作中博题材、押主题,大钱等诸多问题,冷静,科
系。故选C。
学、道循艺术规律进行创作创新,不能将艺术作品等同
5.D解析本题考查学生理解文章重要概念的能力。A
宣传品:另一方面,还需要充分鉴别、发据、提炼、反思,在
项体现了戏曲关注现代题材这一现代性内通。B项体现
从素材到作品、从生活真实到艺术真实的过程中,大胆
了戏曲星现出当下的精神价值和审美认知这一现代性内
舍、合理进行艺术再加工,不断丰盈那些体现当代