第2课 诸侯纷争与变法运动 练习题--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 一、单选题 1．“夏”字在文献中最早见于周初，  “华”字至迟出现于春秋。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为‘华夏’。在长期频繁往来和密切联系中，战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。这表明（   ） A．统一多民族国家已形成 B．中央集权国家已经建立 C．地区文化差异逐渐消失 D．民族交融促进华夏认同 2．夏商周三代，中原文明因其居中的地理位置，能够不断地汇聚、融合不同的族群和文化，不断迸发创造力，既能广泛吸收周边长处，又向四周辐射影响，这反映出中原文明（   ） A．是整合中华文明的主导力量 B．属于更高的文明形态 C．具有包容与开放的双重特征 D．奠定华夏文明的根基 3．《左传》中曾记载“（晋献公）又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬，归，生奚齐，其娣生卓子。”这反映出（    ） A．晋国国君喜欢迎娶少数民族的女子 B．晋国国君与戎狄联姻基于经济利益 C．春秋时夏夷通婚使华夏族开始形成 D．联姻客观上促进了华戎的民族交融 4．据下图可知，春秋时期（   ） A．诸侯国封建化程度存在差异 B．世卿贵族强力推进社会变革 C．官僚政治逐渐取代贵族政治 D．社会流动冲击传统政治秩序 5．春秋中期，晋政权逐渐为赵、韩、魏、知、范、中行氏等六卿控制。后来，韩、赵、魏、知四家联合灭了范氏和中行氏，并瓜分了两家的土地。公元前453年，韩、赵、魏三家又联合灭了知氏并瓜分其土地。公元前403年，周威烈王正式承认三家为诸侯。由此说明，春秋战国时期（   ） A．西周分封制度不断完善 B．封建土地私有制度渐趋确立 C．国家统一进程不断加快 D．周朝传统统治秩序渐遭破坏 6．下面是春秋战国时期社会变革简表，其中表述不正确的是(   ) 选项 方面 变的表现 A 经济 铁制农具开始使用，牛耕得到推广 B 政治 各国变法使社会逐渐转型 C 民族 中华民族大家庭观念形成 D 文化 百家争鸣局面出现 A．A B．B C．C D．D 7．《庄子》中载：“深其耕而熟耰（平整土地）之，其禾繁以滋，予终年厌飨。”《荀子》也说：“凡农之道，厚（候）之为宝。”这表明战国时期（    ） A．重视农业灌溉 B．注重精耕细作 C．铁犁牛耕出现 D．农民自给自足 8．从西周“千耦其耘”到战国“百亩之田，匹夫耕之，八口之家，可以无饥”；再到秦汉以后“一夫挟五口，治田百亩”。这一变化出现的主要原因是（    ） A．土地私有的确立 B．铁犁牛耕的应用 C．井田制瓦解 D．水利工程的兴建 9．某班同学进行研究性学习时搜集了有关“百家争鸣”“商鞅变法”“铁器、牛耕的使用和推广”等内容的材料。由此推断该班同学研究的主题是（   ） A．文化的传承与发展 B．政权分立与民族交融 C．社会大变革 D．繁荣与开放的社会 10．春秋战国时期各诸侯国先后产生了金属货币,并且得到了不断的推广和发展,出现了逐渐取代贝币等实物货币的趋势。这种现象出现的主要原因是（   ） A．社会经济的大发展 B．分裂割据的变局 C．铸造技术日渐成熟 D．统一进程的加速 11．下表内容为先秦诸子关于“礼”的一些观点。这反映出（    ） 观点 诸子 夫礼者，忠信之薄而乱之首 老子 克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉 孔子 无君臣，上下，长幼之节，父子，兄弟之礼，是以天下乱焉 墨子 礼者，法之大分，类之纲纪也 荀子 A．当时礼崩乐坏的现状 B．社会转型冲击文化发展 C．诸子政治理念的差异 D．恢复周礼是诸子的共识 12．下图名为"孔子问礼于老子"。两人如果探讨社会问题，他们会在下列哪个方面有同感（   ） A．面对现实大胆地革新 B．为新兴地主阶级呐喊 C．高度评价西周的制度 D．不满当时的社会秩序 13．中共十九届五中全会提出：“促进教育公平，推动义务教育均衡发展和城乡一体化”。孔子的教育思想中与此相契合的是（    ） A．有教无类 B．知行合一 C．因材施教 D．经世致用 14．孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”；孟子提出“定于一，尊新王”；董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”这可以说明（   ） A．三者对大一统思想的认识不同 B．大一统思想是时代发展的需要 C．三者都提倡建立封建专制统治 D．大一统主张对后世产生的影响 15．春秋战国时期是社会大变革时期，形成了百家争鸣的思想文化繁荣局面。其中，儒家文化的创始人是（   ） A．老子 B．墨子 C．孔子 D．韩非子 16．春秋战国时期的思想家提出，五行之间相互促进又相互制约，从而代表了中国古代对自然界朴素的科学认识，这位思想家是（   ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．邹衍 17．《