内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
一、单选题
1.有学者认为,春秋时期“原来的分拣组织一天天破坏,秦汉的统一规模就酝酿于此时了”。能证明这一观点的史实是,春秋时期( )
A.封建地主土地私有制确立 B.奴隶制统治瓦解
C.各国纷纷开展社会改革 D.县制已经产生
2.电视剧《狂飙》中的主角高启强凭借《孙子兵法》叱咤京海市,被称为“兵学圣典”的《孙子兵法》产生的背景是( )
①铁犁牛耕开始出现 ②君主专制集权形成
③私学兴起学术下移 ④诸侯争霸战争频繁
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
3.春秋战国五百年的时间里,今陕甘豫晋一带的戎狄族已无迹可寻。楚国灭越灭鲁,势力发展到云南滇池一带,秦国兼并了巴蜀,又夺取了楚的巴黔中郡,中原的诸夏和东南沿海的越族、西南方的西南夷交融也加速了。这表明当时( )
A.中原华夏文化南渐加速 B.周天子对地方控制加强
C.分裂中孕育着统一因素 D.各个民族社会发展同步
4.《韩非子》记载:春秋末期,晋国赵襄子赏了中牟两个博学的贤士为中大夫,并授予田宅,引起了中牟地区“弃其田耘,卖宅圃,而随文学者邑之半”。这种现象反映了( )
A.分封制彻底崩溃 B.井田制趋于瓦解
C.礼乐制已经废除 D.宗法制不断强化
5.学习历史需要正确认识史实和结论之间的关系。下列事实与结论对应关系正确的是( )
选项
史实
结论
A
秦朝推广郡县制
直接导致秦朝灭亡
B
春秋战国时期的战争和交往
华夏认同观念产生和发展
C
汉初尊奉黄老思想
有利于加强中央集权
D
孝文帝迁都洛阳
结束了全国分裂局面
A.A B.B C.C D.D
6.西周将商人集中管理,为他们提供衣食,驱使他们为政府服务。春秋战国时,商人自由经商,四处游走,各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。这一变化表明( )
A.抑商政策出现上下背离 B.官府控制商业的局面被打破
C.追逐利润导致农业衰退 D.交易活动不再受官府监管
7.战国中期的商鞅变法明确提出和落实了重农抑商政策。自秦以后的历代封建王朝将这一政策作为一项基本国策加以推行。这是因为该政策( )
A.实现了社会公平公正 B.缓解了农商间矛盾
C.有利于维护社会稳定 D.便于政府商业垄断
8.春秋战国时期,古人常用“牛”和“耕”做名或字,如孔子的弟子冉耕(字伯牛)、司马耕(字子牛)。这一现象折射了当时( )
A.水利技术已取得较大进步 B.手工业有了很大的发展
C.井田制促进了社会的转型 D.农业中已采用牛耕技术
9.下图是战国时期某国的货币。该货币是( )
A. 楚国蚁鼻钱 B.秦国方孔半两钱
C.魏国的布币 D.燕国的尖首刀币
10.战国时期,统治者任用布衣的风潮盛行。如秦有客卿之官,请他国之人来秦国做官,其位为卿(爵为左庶长)。又如赵国的虞卿、田奢,魏国的慧施、李悝,韩国申不害等都曾执掌大权,官列侯爵以上,他们都是名副其实的布衣将相。这一现象的主要影响是( )
A.适应了贵族政治的发展 B.促成了变法运动的兴起
C.促进了思想文化的活跃 D.推动了集权方式的改变
11.先秦时期某一学派思想家认为自然界与人类社会是变动不居的,其原因是天地万物都存在两个互相矛盾的对立面,以及对立面的相互转化,并提出“正复为奇,善复为妖”“曲则全,枉则正;洼则盈,弊则新”等思想。下列符合该思想家主张的是( )
A.克己复礼 B.道法自然 C.兼爱非攻 D.君主专制
12.春秋末期,某思想家主张“己欲立而立人,己欲达而达人”,他的学生将其为人处世之道概括为“己所不欲,勿施于人”,体现出一种关怀互助和平等相待的人文主义精神。据此可知,符合这一主张的是( )
A.老子的“无为” B.孔子的“仁”
C.墨子的“兼爱” D.邹衍的五行“相生相胜”
13.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“故有无相生,难易相成,长短相形。”“鸡犬之声闻,民至老死,不相往来”这些主张出自( )
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.墨子
14.春秋时期,针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,孔子主张统治者顺应民心,爱惜民力,通过以身作则的道德感化来治理国家。据此可知,孔子的政治主张是( )
A.隆礼重法 B.兼爱非攻 C.无为而治 D.为政以德
15.先秦时期某思想流派提出了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的主张。下列言论与该思想流派相对应的是( )
A.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
B.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
C.反古者未可必非,循礼者未足多是也
D.归国宝,不若献贤而进士
16.战国时期,“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径,公孙衍、张仪、白起、范雎、