考点02 诸侯纷争与变法运动-备战2024年高考历史一轮复习系统梳理与拓展补充学案（中外历史纲要上）

考点02：诸侯纷争与变法运动 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； 了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 1、联系春秋战国时期诸侯纷争、民族交融的具体史实，从历史理解角度考查民族认同和文化认同、文化交流。 2、结合春秋战国时期社会的变化，特别是商鞅变法等典型历史现象，创设学习情境，考查春秋战国时期的社会转型。 3、结合各学派代表人物的典型观点，进行纵向和横向比较，考查百家争鸣，理解先秦时期中华文化奠基的特征。 一、列国纷争与华夏认同 (一)诸侯争霸 1、东周开始：周平王东迁之后,中国历史进入了东周时期。东周分为春秋、战国两个历史阶段。 2、“春秋五霸” （1）目的：扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国，确立霸权地位。 （2）“春秋五霸”：齐国、晋国、楚国、吴国、越国先后建立霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。 3、“战国七雄” （1）卿大夫掌实权：晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。 （2）“战国七雄”：经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。 （3）分封制崩溃：周朝传统的统治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王，周王室也在公元前256年被秦国吞并。 (二)华夏认同 1、春秋时期：中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”；周边民族也产生了华夏认同观念。 2、战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展的表现 1、农业 （1）耕作方式：冶铁技术出现，铁制农具广泛使用，牛耕也得到推广。 （2）水利工程：各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。 2、工商业 （1）农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。 （2）战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。 (二)变法运动 1、背景 （1）战国时期兼并战争日益剧烈。 （2）各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。 2、成果：各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。 3、商鞅变法 （1）时间：公元前356年 （2）内容 经济： 重农抑商,奖励耕织； 强制大家庭拆散为个体小家庭； “废井田,开阡陌”，授田于百姓。 军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权。 政治： 在民间实行什伍连坐，互相纠察告发。 行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。 影响 商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 商鞅变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。 评价：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长，涉及面最广、改革最为彻底的一次变法，变法使秦朝国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 三、孔子和老子 (一)孔子 1、生平和地位：孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人。 2、思想和教育文化贡献 （1）伦理观念、：核心观念是“仁”,意为关爱他人。 （2）治国理念： 顺应民心,爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家： 主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认随着时代变化应当有所改良。 教育成就：以“有教无类”的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。 （4）文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献；他的主要思想和言论记载在由弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。 (二)老子 1生平和地位：老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。 2、思想主张 （1）核心观念：将天地万物本原归结为抽象的“道”。 （2）朴素辩证法思想：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反,柔能克刚。 （3）治国理念：反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 四、百家争鸣 （一）背景 1、士人阶层崛起：春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,新兴的士阶层崛起。 2、重视招揽人才：各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。 （二）内涵 当时出现众多学说、学派,各自提出对政治,社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展阶级关系变动在思想领域内的反映。 （三）诸子代表的思想 学派 代表人物 思想 儒家 （孟子和荀子） 孟子认为人性善,提倡“仁政”荀子认为人性恶,主张隆礼重法。 道家 （老子和庄子） 老子认为“无为而治，”认为治国要顺应时势和民心。庄子