内容正文:
中国古代史
主题突破
主题5 中国古代的法律与教化
高考总复习 一轮复习导学案 · 数学(提高版)
二轮提优导学案·历史
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史料 中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。汉律特别强调皇权至上,法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用,以礼入法,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑,奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——张岂之《中国历史十五讲》
据史料,概括中国古代法律制度的特点,并结合所学知识,分析其原因。
[答案] 特点:皇权高于法律,儒家思想为法律基础,礼法并用。
原因:中国实行君主专制制度;以小农经济为主;儒家思想是传统文化的主流思想,宗法观念的影响。
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中国古代的法律
史料一 凡同约者:一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、患难相恤。
——宋《吕氏乡约》
史料二 孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。
——明太祖“六谕”
史料三 敦孝弟以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼,重农桑以足衣食,尚节俭以惜财用,隆学校以端士习,黜异端以崇正学,讲法律以儆愚顽,明礼让以厚风俗,务本业以定民志,训子弟以禁非为,息诬告以全良善,诫窝逃以免株连,完钱粮以省催科,联保甲以弭盗贼,解仇忿以重身命。
——康熙帝“圣谕十六条”
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中国古代的教化
结合上述史料分析,从宋朝到清朝, 乡约形式和内容有何变化?
[答案] 宋朝:由儒学士人发起,注重德和礼,道德教化与规范行为相结合;强调互勉。
明清:改为宣讲皇帝圣谕,强调顺从,与法律合流,具有约束力,成为教化工具。
[历史解释]
全面认识中国古代的法律与教化
1.中国古代礼法关系的演变
2.古代中国法律体系的特点
基本特点 刑罚为主,诸法合一:以皇权为法律的基本渊源,刑法、民法、行政诸法合一
鲜明特色 德主刑辅,以礼入刑:以礼法并用的方式,把“天理、人情、国法”有机融合在一个法律体系之中
司法与行政关系 司法从属于行政,不同等级的行政官员同时也是不同管辖范围的司法官员
3.中国传统教化的特点
(1)教化理念德性化:“德教为先”与“道德至上”的核心理念贯穿中国古代教化思想体系之中。
(2)教化途径系统化:既包括各级各类组织化的学校系统,也包括了乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学等自发的社会教化系统。
(3)教化手段多样化:典范塑造、榜样作用成为古代教化的重要方法;制度规约是传统教化活动的又一方法。
(4)教化内容综合化:我国古代传统教化的显著特征是以儒学经典教育为主,辅之以通俗教育。
课堂评价
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1.(2022·福建莆田一模)《尚书·康诰》(周成王)规定:“人有小罪,非眚(过失),乃惟终(惯犯)自作不典……有厥罪小,乃不可不杀;乃有大罪,非终(偶犯),乃惟眚(过失犯罪)灾;适尔……时乃不可杀。”据此可知,当时( )
A.国家采用严刑峻法
B.社会混乱导致犯罪频发
C.律法具有慎罚原则
D.儒家思想受到周王重视
【解析】根据材料可知,先秦时期的律法强调定罪时需要注意区分偶尔过失和惯犯的差别,体现出审慎用刑的特点,故选C项。
C
课堂评价
2.(2022·北京丰台区二模)魏晋南北朝时期,《北齐律》将统治者认为最严重的罪名,集中置于律首,称“重罪十条”。这些罪名包括反逆、反叛、降敌等罪过,也包括不敬、不孝、不义等行为。这一规定( )
A.反映了法家赏罚分明、以法治国的思想
B.体现了中华法系入礼于刑的立法特点
C.标志着中国古代法律儒家化的最终完成
D.首创了律例合编的国家法典编纂体例
【解析】据材料可知,《北齐律》中列出的“重罪十条”中,既有严重危害封建统治,动摇皇帝权威的行为,也有严重违反封建伦理纲常的行为,将封建礼教与法律进一步融合,体现了中华法系入礼于刑的立法特点,B项正确。
B
课堂评价
3.(2022·山东青岛二模)《唐律疏议》规定:马球、角抵等对抗性体育运动的伤害,以“戏杀伤”定罪;射箭、弹弓等造成他人意外伤害,以“过失杀伤”定罪;体育活动中出现的争斗,以“斗杀伤”定罪。这反映了( )
A.基层教化的加强 B.中华法系的确立
C.礼法并施的执行 D.国家治理的智慧
【解析】据材料可知,唐朝以法律形式对体育活动中的人身伤害行为进行治理,立法逻辑清晰,层级明确,体现了国家治理的智慧,故选D项。
D
课堂评价
4.(2022·湖北武昌5月模拟)秦汉时期,官员逢父母丧,往往停职守孝,称为“丁忧”。魏晋南北朝时期逐渐形成制度化法律化,明清对“丁忧”制度执行也十分严格。这一现象表明( )
A.选官以孝廉为标准 B.宗法制度影响深远
C.儒家思想影响法制 D.理学成为官方哲学
【解析】材料中的“丁忧”即行孝道,是儒家道德的表现,魏晋南北朝时期“丁忧”逐渐制度化、法律化,说明本来是儒家道德的孝道最终变成了法律制度,体现的是儒家