《过秦论》课件43张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

贾谊 亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节; 骚可为经,策可为史,经天行地大文章。 屈原 咏贾谊的诗 宣室求贤访逐客， 贾生才调更无论。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 李商隐《贾生》 咏贾谊的诗 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。 毛泽东《咏贾谊》 贾谊（前200前168），西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝召为博士，不久升任太中大夫。由于他在朝廷上力主革除政治弊端，触犯了当时权贵们的利益，遂被贬为长沙王太傅。四年后，又被召为梁怀王太傅。怀王坠马身亡，贾谊自惭失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论文以《过秦论》 《陈政事疏》 《论积贮疏》最有名，文章分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解，被鲁迅评为“西汉鸿文”，“疏直激切，尽所欲言”（《汉文学史纲要》）。他的辞赋也很有名，以《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》为代表。今人辑其文为《贾谊集》，包括《新书》十卷。 碑廊 贾谊井 贾 谊 祠 写 作 背 景 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即 旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于 秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得 到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着 社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日 以长”（贾谊《论积贮疏》），权贵豪门大量侵 吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻 子孙”（晁错《论贵栗疏》），以至“易子而咬 其骨”（贾谊《论积贮疏》）。同时，刑罚苛 重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀 人”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉 刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重 的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激 化。 写 作 背 景 汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻 木不仁，说什么国家“已安已治”。这使得怀 有改革抱负的贾谊深为不安。他极力主张行仁 政以“安民”多次上疏，评论时政。《过秦 论 》 就是为宣传这种主张写的，借说秦之过 劝汉文帝“安民”。 秦灭六国 《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。 过秦论 ——贾 谊 朗读 腴 轸 镞 瓮 笞 恬 藩 牖 孝公既没 召滑 俯首系颈 践华为城 劲弩 不及中人 蹑足行伍 墨翟 度长絜大 将数百之众 比权量力 万乘之势 朝同列 一夫作难 腴yú 轸zhěn 镞zú 瓮wèng 笞chī 恬tián 藩fān 牖yǒu 孝公既没mò 召滑shào 俯首系颈xì 践华为城huà 劲弩jìng 不及中人zhōng 蹑足行伍háng 墨翟dí 度长絜大duó 将数百之众jiàng 比权量力liàng 万乘之势shèng 朝同列cháo 一夫作难nàn 极盛 前期：奋余烈，履至尊，取百越，却匈奴 后期：焚百家，杀豪杰，弱人民，严控制 设想：据高城，临深渊，守要害，传万世 灭亡 始皇：余威震于殊俗 陈涉： 出身: 氓隶之人 才能: 不及中人 兵力: 数百疲敝 武器: 斩木为兵 结果：天下响应，并起亡秦 完 喽 ！ 析因 秦 陈涉 秦朝 功业相反 国力，天下非小弱 地利，崤函自若也 地位非尊，武器非銛 兵力非抗，战术非及 秦国 致万乘势，百又余年 六合为家，崤函为宫 一夫作难，而七庙隳 身死人手，为天下笑 成败异变 仁义不施而攻守之势异也 总结全文 秦创业——雄心勃勃 秦日盛——所向披靡 秦统一——势如破竹 秦灭亡——一败涂地 秦教训—— 不施仁政 （叙事） （议论） 论据 论点 仁义不施而攻守之势异也 《过秦论》文章结构 （一） 孝公：崛起（第1段） 兴 惠文、武、昭襄、孝文、庄襄 亡 兴 发展（第2段） 过