第5课 中国古代官员的选拔与管理 课件--2022-2023学年高中历史统编版(2019)选择性必修一

2023-04-03
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【课标要求】 了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征,知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。 治国之本在治吏,吏治则国治。 —唐 张九龄 第5课,中国古代官员的选拔与管理 人人都说皇帝好,其实皇帝也苦恼; 宰相权大睡不好,选才选官更难搞; 要是官吏选不好,贪污腐败治不了; 最怕地方造反了,身家性命也难保。 好了歌 监察制度 君权 相权 选官制度 皇帝的烦恼 地方制度 西周宗法制示意图 一、中国古代官员选拔制度 1.西周至春秋:世官制 世卿世禄制 选拔标准:血缘 人口 土地 奴隶主贵族垄断高官 积极:稳定统治,在当时有进步意义。 消极:重血缘、轻才能,形成贵族政治,不利于长远发展。 2、春秋战国时期: 不以禄私其亲,功多者授之。 ——《战国策·燕策二》 选练举贤,任官使能。 ——《史记·赵世家》 见功而与赏,因能而受官。 ——《韩非子》 有军功者,各以率受上爵。 ——《史记·商君列传》 思考:概括战国时期选官制度的变化趋势。 ◎战国形势图 途径:荐举、军功 选拔标准:才能、军功 举荐有才能者或按军功授职 二十级军功爵位制是奖励军功、鼓励杀敌求胜的军功爵禄制度,它是新兴的地主阶级为提高军队战斗力而采取一项措施,同时也是调整当时社会关系的途径之一。二十级军功爵位制度凝聚了祖先的智慧。在秦和汉时期,它都激励着人们去建功立业,极大鼓舞了人民的进取精神。对于要完成统一天下的任务是十分有必要的。但在统一之后,社会基本安定,就需要有善于治理国家、发展经济的人才了。这时强化武夫当政的制度,只重视武力,从军人中选官,按军功定级,使大量能征惯战的军人担任各级官吏,只会激化社会矛盾。 举荐与功劳制 选贤举能 “故明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师” ——《韩非子·五蠹》 含义:“以法为教”“以吏为师”:是指向官员学习律令而为官的制度。 影响:形成了思想文化上的专制,扼杀了其发展的活力,造成了严重的倒退。 3.秦朝:“以法为教、以吏为师” 云梦睡虎地秦简 6 4.西汉时期——察举制 ①内容:汉武帝时期,由郡、国定期或不定期向中央推举人才为官的制度。推举过程中,先考察后推举,重点考察被推举着在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。 察举分常科和特科 常科:为岁举,有人数规定,有具体标准,如孝廉、茂才等; 特科:有具体标准但无固定时间,如贤良方正、贤良文学、明经、明法等科。 察举 常科 (岁举) 孝廉科 茂才科 非常科 (特举) 贤良方正 贤良文学 明经科 明法科 意义: 察举制度是一种比较完备的选官制度,为两汉提供了大批人才,保障了王朝的兴盛与强大; 儒家思想成为选拔官吏的标准,使儒家文化逐渐成为社会的主流文化; 局限性:容易任人唯亲,难以选拔真正的人才。 4.西汉时期——察举制 举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。 ——《晋书·段灼传》 8 5.魏晋南北朝——九品中正制 ①创立:220年,魏王曹丕推行九品中正制。 ②方式: A.在各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任。 B.中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为 “状”。获得资品的士人,由吏部授官。 ③评价: (1)将选官权收归中央,加强了中央集权;一定时期内起到了选贤举能的积极作用。 (2)后来形成门阀士族政治,激化了社会矛盾。 “上品无寒门,下品无势族” 9 品评主要有三个内容: 1、家世:即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。 2、行状:即个人品行才能的总评,相当于现在的品德评语。 3、定品:即确定品级。 定品原则上依据的是行状,家世只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品;出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒门,下品无世族”的局面。 5.魏晋南北朝——九品中正制 “上品无寒门,下品无势族” 宋代科举考试“取士不问家世,科举成为选官的主要途径。 科举制的创立、发展、完善 6.隋唐至清朝科举制度 年度工作概述 ADD RELATED TITLE WORDS 科 举 制 唐代长安大雁塔 原因: ①南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政。 ②为适应 这一社会阶级关系的变化,加强中央集权。 ③九品中正制无法适应社会发展要求 特点: 科举

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