内容正文:
2023年中考语文一轮复习:文言文专项训练《陋室铭》
一、课内阅读
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.下列加点词实词解释有误的一项是( )
A.有仙则名 名:出名、有名
B.谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人
C.往来无白丁 白丁:平民,指没有功名的人
D.可以调素琴 素:白色的
2.下面理解有误的一项是( )
A.古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。
B.文章先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。
C.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句中“上阶”、“入帘”,化静为动,生动形象地写出“苔”、“草”的神态。
D.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”侧重写与朋友的交往,借以显示作者性情的高雅,也从侧面写出作者看不起没有功名的人。
3.翻译下列句子:
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②衡乃与其佣作而不求偿。(选自《凿璧借光》)
阅读《陋室铭》,完成下面小题。
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
4.解释文中加点的词语。
①灵: ②鸿儒:
5.把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6.文中涉及了中华传统文化中的一个固有的美德是什么?答案连标点在内五个字。
7.阅读下面的文字,回答下列各题。
陋室铭
作者:刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)解释下面句子中的词。
①有仙则名 名: ②谈笑有鸿儒 鸿:
③斯是陋室 斯: ④惟吾德馨 馨:
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
②何陋之有?
(3)原文中运用了典故,找出原句写在下面
______________________________________________
(4)《陋室铭》表现出作者怎样的生活态度?
阅读下面的文段,完成下面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
8.下列加点词解释有误的一项是( )
A.有龙则灵 灵:神异
B.惟吾德馨 馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
C.谈笑有鸿儒 鸿:大
D.可以调素琴 调:协调
9.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.有仙则名 然则天下之事
B.无案牍之劳形 予独爱莲之出淤泥而不染
C.可以调素琴 以我酌油知之
D.无丝竹之乱耳 止增笑耳
10.下列对选文理解与分析有误的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.本文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人情趣之高雅。
C.文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了作者对官场生活的厌恶。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
二、对比阅读
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!
(《陆游书巢》)
注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。
11.解释下列句子中加点的词语。
(1)苔痕上阶绿
(2)或栖于椟
(3)未尝不与书俱
12.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.①无丝竹之乱耳 ②何陋之有
B