内容正文:
泸县一中2023年春期高二第二学月考试
历史试题
第I卷选择题(48分)
一、单选题(本答题共12个小题,每小题4分,共48分)
1. 《史记》记载:“夫周室衰而《关雎》作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵(悯)王路废而邪道兴,于是论次《诗》《书》。”这一记载说明,孔子编订《诗》《书》意在
A. 加强君主集权 B. 恢复周礼 C. 宣扬礼法并用 D. 发展私学
2. 西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是
A. 王国势力强大 B. 百家争鸣局面的延续
C. 现实统治需要 D. 兼收并蓄的文化政策
3. 董仲舒提出:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这一主张( )
A. 与孔子的思想完全一致 B. 促成了“文景之治”局面
C. 延续了百家争鸣的局面 D. 推动儒学独尊地位确立
4. 在唐代,政府对妇女的封赠不限从夫、从子,按就高不就低的原则施行。而宋代则遵循“妇爵从夫”,妇人的封赠以丈夫的官职为准,丈夫去世后才根据子孙的官职执行。这一变化( )
A. 重构了等级秩序 B. 强化了封建纲常伦理
C. 削弱了官员特权 D. 提高了妇女社会地位
5. 从16世纪下半叶起,英国皇家学会、法兰西科学院等先后成立。这些科学社团旨在“把先前分散孤立的科学家集合起来以便在科学研究中相互帮助”,许多人因为科学上的贡献被封为贵族。这说明英法两国
A. 政府对科学家的控制加强 B. 科学开始从宗教神学中独立
C. 科学研究成果领先于世界 D. 科学研究的组织化和建制化
6. 学者余英时曾评论道:“视宇宙为上帝之有计划的建构,其运行亦依循一定的目的……万物在此宇宙秩序中皆各有一定的位置,人亦不容例外。……完全合乎自然的生活便是德性的生活。”他评论的是
A. 智者学派 B. 斯多亚学派 C. 亚里士多德 D. 苏格拉底
7. 柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想,开始潜心学术研究。后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想。认为国家的“第一要务”是进行公民教育,“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家。这反映了( )
A. 柏拉图具有平等法治的观念 B. 雅典缺少真正的民主
C. 雅典的阶级关系发生了变化 D. 雅典民主政治走向衰落
8. 在中世纪西欧封建庄园中,庄园主普通推行农奴制而非奴隶制。这主要是因为中世纪的西欧( )
A. 深受古希腊罗马历史传统的影响 B. 虔诚地信仰基督教会说教
C. 面临着巨大的劳动力竞争的压力 D. 缺乏获得大批奴隶的途径
9. 北宋文人士大夫批判佛、老异端学说,极力倡导儒家“道统”思想,以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量;他们上书论政,大力倡导社会改革,由此开创了儒学发展的新局面。究其原因,主要是
A. 受官方哲学流行影响 B. 源于对国家民族的忧虑
C. 西学东渐的文化回应 D. 对异族文明的格外警惕
10. 戊戌政变后,保守派官员陈夔龙认为慈禧“并无仇视新法之意,徒以利害切身”。英国人赫德相信改革只是被“拖延”,但不会就此断送。日本驻华公使矢野文雄则将政变视为改革的“渐进”与“激进”路线之争。这反映出当时( )
A. 改革的条件不够成熟 B. 保守势力并未真正反对新法
C. 变法革新是大势所趋 D. 维新派的改良措施过于激进
11. 有学者认为:“新文化运动最大的贡献在于破坏和扫除儒家的僵化部分的躯壳及束缚个性的传统腐化部分,它并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真艺术,反而使程朱的真面目呈露出来。”这表明他认为新文化运动( )
A. 是传统儒学的复兴 B. 意在弘扬中国文化
C. 稳定了儒学的地位 D. 有利于儒学新发展
12. 20世纪30年代,美国政府以睦邻政策取代了此前以武装干涉为中心的拉美政策,并于1934—1939年先后同11个拉美国家签订了互惠贸易协定。这一变化
A. 标志着美洲经济一体化实现 B. 阻碍了拉美国家的经济发展
C. 表明美国改变了殖民主义立场 D. 有利于扩大美国商品市场
第II卷非选择题(52分)
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 解决贫困问题,近代早期英国地方政府的治安法官开始探索济贫之道。16世纪末济贫法令出台之后,教区成为济贫管理的基本行政单位。教区组织募捐,救济无谋生能力成因粮食歉收而生活贫困的人。由于经历了剧烈的社会变动,身体健壮的流民数量剧增。亨利七世初期,地方“根据法令对流民进行囚禁或公开惩罚”,诺里寺市在1570年设立流民感化院或救养院。各市镇通过警告不雇用帮工的雇主、惩罚懒惰者等措施,强制流民劳动。同时,通过建立纺织厂和磨坊、购买大麻和羊毛等