《答司马谏议书》导学案 2022—2023学年统编版高中语文必修下册

《答司马谏议书》一轮复习学案 命制人：张新庆 审核：高三语文组 【复习目标】 1.复习课文，分类归纳文言文基础知识。 2.掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。 3.结合时代背景，学习作者不畏责难、矢志变法的精神。 4.理解文章阐述的“度义而后动，是而不见可悔故也”的道理。 【情境性默写】 1．（2022·山东·济南市济阳区第一中学模拟预测）《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都的历史事件后，以“____________，____________”两句表现自己的行事准则，彰显了一代改革家的刚决精神。 2.（2022·安徽·涡阳县第九中学高一期末）在王安石看来，只有拒绝正确的批评才叫拒谏，他在《答司马谏议书》中指出“____________，____________”根本算不上拒谏。 3.（2022·浙江绍兴·高一期末）《答司马谏议书》中，王安石批判了当时的士大夫们往往把淡漠国事、附和流俗作为处事良方的不良风气，这个句子是：“____________，____________。 ”  4. （2022·云南·模拟预测）王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光常因政见和方法不同而议政事不一致，本不再辩解，但是又因为“__________________，__________________”，决定细说缘由，希望司马光原谅他。 5. （2022·河北邯郸·模拟预测）正所谓“道不同，不相为谋”。在《答司马谏议书》中，王安石认为“________________，________________”，其原因在于二人所持的政治主见大多是不相同的。 6. （2022·黑龙江哈尔滨·模拟预测）在《答司马谏议书》中，从“__________，__________”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 7.（2022·北京·人大附中模拟预测）“疏”、“谏”等文体常表达对时事的看法，对统治者劝谏，如《谏太宗十思疏》中，魏征用“忧懈怠则思慎始而敬终，___________________”，建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏；《答司马谏议书》中，王安石用“人习于苟且非一日，___________________、___________________”，批判当时士大夫长久以来苟且偷安、附和世俗的不良风气。 【基础梳理】 某（    ）启：昨日蒙教（    ），窃（    ）以为与君实游处（chǔ）（    ）相好之日久，而议事每不合，所操（持）之术（    ）多异故也。虽欲强聒（guō）（ ），终必不蒙见（ ）察，故略上报，不复一一自辨（    ）。重（chóng）念（ ）蒙君实视遇（ ）厚，于反覆（    ）不宜卤莽，故今具道所以，冀（    ）君实或见（    ）恕也。 盖儒者（    ）所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教（    ）者，以为侵官（    ）、生事、征利（    ）、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓（    ）受命于人主（    ），议法度而修之于朝廷，以授之于有司（句式： ）,不为（    ）侵官；举（    ）先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟（    ）邪说，难（nàn）（    ）壬人（    ），不为拒谏。至于怨诽之多，则固前（    ）知其如此也。 人习于苟且（    ）非一日，士大夫多以不恤（xù）（    ）国事、同俗自媚于众（    ）为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然（    ）？盘庚之迁，胥（xū）怨（    ）者民也，非特（    ）朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（dù）（    ），度（duó）义（    ）而后动，是（    ）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民（    ），则某知罪矣；如曰今日当一切不事（   ）事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤（wù），不任（    ）区区（    ）向往之至！ 一、文言知识梳理： (一)指出下列句子中的通假字并解释;   1. 不复一一自辨       2.于反复不宜卤莽      3.故今具道所以        (二)指出下列句子的古今异义：  1.故