专题04 古代世界文明发展与交流-2023年高考历史二轮复习【新课标新考点】化繁为简学案（统编版）

专题四 古代世界文明发展与交流 考点点击 2022年 2021年 2020年 (1)欧洲文明 (全国I，32)古代雅典民主政治 (全国Ⅱ，32)古代雅典民主政治 (全国I，32) 古代雅典民主政治 (全国II，41)汉朝与古希腊史学史内容对比 (全国 Ⅰ，32) 古代雅典民主政治 (全国Ⅱ，32) 古代雅典民主政治 (全国Ⅲ，41) 西周都城与希腊城邦的对比 (2)亚洲文明 (3)非洲和美洲文明 从表中近三年全国卷年可以看出如下趋势：①从题型上看，以选择题为主，年年都出一道，材料题很少出现，近两年出现中外比较题；②从区域上看，主要考查西方文明（政治、文化），亚非、美洲文明是新教材新增内容，考查可能性不大；③从内容上看，重点考查雅典的民主、人文精神，罗马法全国卷近三年没有出题，雅典民主政治的意义和价值在于为后世提供了一个值得参照的政体形式，复习备考时重点掌握希腊民主政治的内容、特点、实质及其历史影响。罗马法为罗马文明的内核，有力地规范了当时的社会生活，为后世人们理解法律对社会生活的意义提供了启示。 复习备考时，一方面要注意世界文明的多样性、发展的不平衡性、地域特色、内容的包容性等特点；另一方面要注意西方民主、法律及哲学、人文精神的发展，雅典民主和罗马法本身的形成过程、特点及其对后世的深远影响；苏格拉底在西方哲学史上的地位与中国的孔子类似，对东西方哲学思想和地位的分析、比较其异同点及造成差异的原因，是高考复习的重点。 【涉及考点】 考点一 从文明传承角度认识雅典民主政治和斯巴达的寡头政治 考点二 从人类文明延续视角认识罗马法的影响 考点三 从历史发展角度认识古代西方文化中的人文精神 考点四 从文明的多样性角度考查古代西方政治制度的发展方向 考点五 从文明的多样性角度考查古代世界文化的发展特点 【基本线索】 1.古代西亚、非洲文化：①一个“特征”:世界文化的多元性。②三个“中心”:远古北非埃及和西亚古巴比伦王国;中古时期阿拉伯帝国。③三个“方面”:政治制度、经济发展与思想文化。 2.欧洲文化的形成：①一个“源头”:古希腊民主制度与罗马法律。②两元“政治格局”:中古欧洲的世俗王权与教权长期并立。③三大“基督教中心”:西罗马、拜占庭、基辅罗斯。 独特的自然地理环境对雅典民主制的孕育、确立和发展都产生了重要的影响。而梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革直接推动了雅典民主制的确立和发展，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河。随着希腊城邦民主政治的发展，公民的思想也活跃起来。古希腊的先哲们开始用人文主义的思想去认识自然和社会。 罗马法的发展演变历程：从习惯法到成文法(公元前5世纪中叶，罗马制定了《十二铜表法》)；从公民法到万民法(公元3世纪中叶后，仅适用于罗马公民的“公民法”演变成适用于罗马统治范围内一切自由民的“万民法”)；从零散到形成完整体系(查士丁尼一世在位时汇编成《查士丁尼民法大全》)，这标志着罗马法体系的最终形成。古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。 3.南亚、东亚与美洲文化：①一大“特色”:保留本民族文化风格。②两大“宗教”:印度佛教与印度教。③三大文明中心:南亚古印度文明、东亚中华文化圈、美洲印第安文明。 【历史规律】 古希腊人在长期的宗教熏陶中所形成的自由、唯美、乐观、积极进取的精神成为古希腊民族文化现象中最基本的精神特征。正是这种蕴含在古希腊文化中的基本精神特征，成为推动古希腊民族文化取得辉煌成就的强大的精神动力，进而也推动和影响着西方文化的发展。 罗马法，一般是罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，其中所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。 【思维导图】 考点一　从文明传承角度认识雅典民主政治和斯巴达的寡头政治 [典例分析] 例1.(2016·全国I卷，32)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典(　　) A．公民大会形同虚设　 B．民众失去政治热情 C．参政是公民的义务 D．政府丧失民众信任 【解题思路】根据所学知识可知，公民大会是雅典的最高权力机关，负责审议并决定国家的一切大事，故A项错误。公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民有较多机会直接参与城邦的公共事务，参政积极性被广泛调动起来，故排除B、D两项。材料“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参政是公