07 北冥有鱼 虽有嘉肴 桃花源记 小石潭记－2023年中考语文文言文重点篇目比较阅读最新试题精选（全国通用）

07 北冥有鱼 虽有嘉肴 桃花源记 小石潭记 （一）（2023·山东济宁·济宁学院附属中学校考一模）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之去闽数载犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。 （选自《五杂组》） 【注释】①不以登俎：意为上不了台面。②啖：吃。 1.(1)下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．怒而飞     且怒往者之不市也 B．其远而无所至极邪 北通巫峡，南极潇湘 C．志怪者也     寻向所志 D．亦若是则已矣    非独贤者有是心也 (2)下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．其名为鹏     安陵君其许寡人 B．鹏之徙于南冥也    常无以应之也 C．海运则将徙于南冥也  学而不思则罔 D．抟扶摇而上者九万里  足肤皲裂而不知 (3)下列表述有误的一项是（   ） A．【甲】文选自《庄子》的《逍遥游》，庄子是战国时期道家学派的代表人物，本文充满奇特的想象和浪漫的色彩。 B．【乙】文中，对于带鱼，由于“无鳞而腥”，因此闵地人轻贱它，“献客不以登俎”，但带鱼“用油沃煎，亦甚馨洁”，因此它的香味吸引了监司，令监司念念不忘。 C．【甲】文中《齐谐》中的话证明了鲲鹏是真实存在的。 D．【乙】文中，“人之嗜好无常如此”的议论，说明对于同一个东西，人们对它喜爱与否与它的贵贱是无关系的。 (4)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 (5)用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 自是每饭必欲得之去闽数载犹思之不置 （二）（2023·重庆·统考一模）阅读选文，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”至周问礼于老聃访乐于苌弘③，历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”及去周，老子送之。自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。 （选自《孔子家语•卷三》，有删减） 【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③苌弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。 2.(1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是 A．孔子谓南宫敬叔曰    太守谓谁（《醉翁亭记》） B．则吾师也     齐师伐我（《曹刿论战》） C．于是喟然曰     然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） D．自周反鲁     始一反焉（《愚公移山》） (2)请用现代汉语翻译下面句子。 ①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。 ②及去周，老子送之。 (3)请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 至 周 问 礼 于 老 聃 访 乐 于 苌 弘 (4)请依据选文，回答问题。 ①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答） ②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。（请用自己的话回答） （三）（2023·山东东营·统考模拟预测）阅读选文，完成问题。 （甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 ——《礼记·学记》 （乙）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃