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达一
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北京
真题文言文训练篇目三
(断句、翻译,逐字斟酌,并完成题目】
说苑·贵德(节选)
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圣人之于天下百姓也其犹赤子乎饥者则食
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之寒者则衣之将之养之育之长之唯恐其不至于
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大也
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魏武侯浮西河而下中流顾谓吴起日美哉乎
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河山之固也此魏国之宝也吴起对日在德不在险
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昔三苗氏左洞庭而右彭蠡德义不修而禹灭之夏
桀之居左河济而右太华伊阙在其南羊肠在其北
在织
修政不仁而汤放之由此观之在德不在险若君不
修德船中之人尽敌国也武侯曰善
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武王克殷召太公而问日将奈其士众何太公
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达
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对日臣闻爱其人者兼屋上之乌憎其人者恶其余
胥咸刘厥敌靡使有余何如王日不可太公出邵公
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入王日为之奈何邵公对曰有罪者杀之无罪者活
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之何如王曰不可邵公出周公入王日为之奈何周
公日使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓
练
有过在予一人武王旦广大乎平天下矣凡所以贵
士君子者以其仁而有德也
景公游于寿宫睹长年负薪而有饥色公悲之
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喟然叹曰令吏养之晏子曰臣闻之乐贤而哀不肖
守国之本也今君爱老而恩无不速治国之本也公
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笑有喜色晏子日圣王见贤以乐贤见不肖以哀不
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肖今请求老弱之不养鳏寡之不室者论而供秩焉
景公日诺于是老弱有养鳏寡有室
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晋平公春筑台叔向曰不可古者圣王贵德而
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务施缓刑辟而趋民时今春筑台是夺民时也岂所
以定命安存而称为人君于后世哉平公日善乃罢
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1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(3分)
A.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人V武王曰/广
大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/
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B.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广
大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/
C.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广
大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/
D.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广
大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/
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2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A.“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。
B.“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。
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达
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C.“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。
D.“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)(3分)
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A,魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河山是魏国之宝。吴起以三苗氏、夏桀虽
有河山之固却因不修德而亡为例,指出德政才是国之宝。
B.太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不要剩。邵公则建议有罪的诛杀,无罪的
人让他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。
C.景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,就下令让官吏供养老人。晏子则指
出,喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国的根本。
D.叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就
不会被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。
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4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)》
(1)武王克殷,召太公而问日:“将奈其士众何?”
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(2)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。
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达
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说苑·贵德(节选)
“①选自《说苑疏证》
(华东师范大学出版社
1985年版)。
刘向
公同
【简介】刘向(约前77一前6),本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人,西汉经学家、目
录学家、文学家。曾校阅群书,撰成《别录》,为中国目录学之祖。又编有《楚辞》。另
有《新序》《说苑》《列女传》等。《说苑》原二十卷