内容正文:
宏达一
甲商科拉
化京宏达一
北京宏
62大道之行也
(填空、断句、翻译,逐字斟的,再与原文对照)
甲骏商科技有限公司
jǔ
mu
大道之行也天下为公选贤
能讲信修睦故
《出荣其亲不独子其子使老有所终壮有所用
guan
科技有限公司
fèn
幼有所长一
寡孤独废疾者皆有所养男有一女
练
有归货二其弃于地也不必藏于己力恶其不出于
身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作
甲科技有限
达
北京宏达一甲教育科技有限公司
故外户而不闭是谓大同
北京宏达一甲致育科技有限公司
宏达一甲教育科技有限公司
一甲教育科技有限公司
课外古诗文背诵推荐篇目·大道之行也·语文
京宏达一甲教奇科技有限公司
·295·
宏达一
一甲数商和校
北京宏达一
大道之行也
①遮自《礼记正义》(上海古籍
出版社2008年版)。大道,指儒
《礼记》
家推崇的上古时代的政治制度。
【简介】见第138页。
北京宏达一甲牧商科技有保公司
大道之行也,天下为公。选贤。与能,讲信修睦。故人不独亲其亲·,不独
在大道施行的时侯,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦的气氛。因此人
们不只是敬爱自己的父母,不只是
甲
②贤:指品德高尚。
③与:同“举”,选拔。
④能:指才干出众。
⑤修:培养。
⑥亲:以…为亲。
⑦亲:指父母。
子其子。,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者
疼爱自己的子女,让老年人有终老的保障,中年人能够发挥自已的才能,为社会效力,年幼的孩子可以健康成长,老
查
而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人和有残疾而不能做事的人
⑧子:以…为子。
⑨子:指子女。
①终:生命完结,死。
①用:任用。
②矜:同“鰥”,老而无妻。
商科技
B寡:老而无夫。
④孤:幼而无父。
⑤独:老而无子。心废疾:有残疾而不能微事。
⑦者:…的人。
皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,
都能得到供养,男子有职分,女子有归宿。财物,厌恶把它扔在地上的现象(而要去收贮它),却不一定是因为想要
据为己有;力气,厌恶它(在共同劳动中)不出于自己,
⑧分:职分,职守。
9归:女子出嫁。
不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭●。是谓大同。
但(愿意多出力)不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起,私取财物和作乱害人的事情不会发
生,所以(家家户户的)大门从外面带上而不从里面闩上。这就是大同。
@乱贼:作乱害人。
①作:兴起。
②外户:从外面把门带上。
3闭:用门闩插上。
北京宏达一甲教育
常考文言实词
嫉妒
科技有限公司
引申
→污秽
货恶其弃于地也
引中
诽谤,说人坏话
丑陋,粗陋
引申
引电
厌恶,僧恨
wu
引中
坏,不好
引中
恶
引申w0
啊,唉
险恶,凶险
引申
哪里,怎么8
引中
本义:罪恶,与“善”相对
达一甲效
(本词所有义项对应例句详见P442)
甲教育科技有限公司
课外古诗文背诵推荐篇目·大道之行也·语文
京宏达一甲救育科技有限公司
·296·
一甲救商拉
北凉宏达一,
《大道之行也》考点图
文言知识
天下为公
故人不独亲其亲
限公
名出自本文的词天下为公:天下是大家共有
亲:第一个“亲”是名词活用
的。原指君位不为一家所私有,后用来指一
作动词,以…为亲
种权利平等的美好的社会政治理想。
不独子其子
使老有所终,壮有所用,幼有所长
子:第一个“子”是名词活用作
老、壮、幼:形容词活用作名词,老
动词,以…为子
年人,中年人,幼童
●
女有归
盗窃乱贼而不作
归:固女子出嫁
今回家,回来
贼:害人
令小偷
理解性默写
《礼记·礼运》中,强调大同社会里
《礼记·礼运》中,指出大同社会里,
01
满足发展的需要,男女各有各的归宿
丧失劳动能力、不能独立生活的人
的两句是:“男有分,女有归”。
02
都可得到供养的一句是:“矜、寡
孤、独、废疾者皆有所养”。
《礼记·礼运》中,指出天下为公之时,
03
需要任用人才、和睦共处的句子是:
《礼记·礼运》中,说明人民珍
“选贤与能,讲信修睦”。
04
惜劳动产品,但毫无自私自利
之心,不会将它据为己有的句
《礼记·礼运》中,说明人们在共同劳动
子是:“货恶其弃于地也,不
05
中以不出力或少出力为耻,都能尽全力
必藏于己”。
公
地去工作,却没有为自己的念头的句子
是:“力恶其不出于身也,不必为己”。
《礼记·礼运》中,与“老吾老
06>
以及人之老,幼吾幼以及人之
《礼记·礼运》中,描绘出大同社会
幼”意境相同的两句是:“故
07
奸邪不生、盗贼弃绝、家家安居乐
人不独亲其亲,不独子其子”。
业的句子是:“是故谋闭而不兴,
盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”。
O⑧,《礼记·礼运》中,强调大同社
会里人人都能得到关爱的句