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53石钟山记
(填空、断句、翻译,逐字斟的,再与原文对照)
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《水经》云彭之口有石钟山焉郦元以为
下临深潭微风鼓浪水石相搏声如洪钟是说也人
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常疑之今以钟置水中虽大风浪不能鸣也而况
石乎至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上扣而聆
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之南声一
北音清越止响腾余韵徐歇自以
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为得之矣然是说也余尤疑之石之铿然有声者所
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在皆是也而此独以钟名何哉
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元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而
长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓
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石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之
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课内古诗文背诵篇目·石钟山记·语文
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焉余固笑而不信也至暮夜月明独与迈乘
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小舟至绝壁下大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲
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搏人而山上栖一闻人声亦惊起
一一云霄间又
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有若老人咳且笑于山谷中者或日此鹤也余方
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心动欲还而大声发于水上赠吰如钟鼓不绝舟
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人大恐徐而察之则山下皆石穴一不知其浅深微
波入焉涵澎湃而为此也舟回至两山间将入港
口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相
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吞吐有
一一一一之声与向之赠吰者相应如乐
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作焉因笑谓迈日汝识之乎赠吰者周景王之无
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者魏庄子之歌钟也古之人不余
欺也
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事不目见耳闻而三断其有无可乎郦元之所
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见闻殆与余同而言之不详士大夫终不肯以小舟
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夜泊绝壁之下故莫能知而渔工水师虽知而不能
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言此世所以不传也而陋者乃以斧斤考击而求之
自以为得其实余是以记之盖叹郦元之简而笑李
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渤之陋也
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石钟山记∘①选自《苏轼文集》卷十一(中华书局
1986年版)。石钟山,在今江西湖口都
阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边
苏轼的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。
【作者简介】见第33页。
【写作背景】宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)
团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览
了石钟山,写了这篇文章。
《水经》云:“彭蠡“之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水
〈水经》说:“都阳湖的湖口有一座石钟山。那道元认为(石钟山)下面靠近深潭,微风掀动波浪,水
②彭蠡:鄱阳湖的别称。③郦元:郦道元。④鼓:激荡,掀动。
石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况
和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一粒。这个说法,人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中,即使大风大
浪也不能使它发出声响,何况是
Exx⑤磬:古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡°,北音清越
石头呢!到了唐代,李渤才访求石钟山的所在地。在深潭边找到两块山石,敲击聆听它们(发出)的声音,南边那
块山石的声音重浊模糊,北边那块山石的声音清脆悠扬,
⑥李渤;店代洛阳人,写过一篇(辨石钟山记》。⑦遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。⑧函胡:同”含糊”。
⑨清越:清脆悠扬。
桴止响腾”,余韵”徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然“有声者,
鼓糙停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失。(李渤)自己认为找到了(石钟山命名的)原因。但是这个
说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,
⑩腾;传播。⑩韵:声音。D铿然:形容敲击金石发出的响亮的声音。
所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
到处都是这样的,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?
元丰七年六月丁丑,余自齐安_舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之
元丰七年六月丁丑日(初九),我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要就任饶州德兴县的县尉,我送他
③齐安:今湖北黄冈。齐安是黄州所在旧那名。①临汝:汝州的旧称。⑩饶之德兴时;饶州德兴县的县尉。
至湖口”,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,砣砣焉。
到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的僧人让小童拿着斧头,在乱石中间选一两块敲打,磁碗地发出声响。
⑩湖口:县名,今属江西。⑦碎碎而:砬砬地响。焉,相当于“