内容正文:
十时代精神的精华
北京宏达一甲教
哲学的起源[288】
世界是什么、怎么样
哲学是不断变化发展的〔289]
强调
哲学与世界观、方法论的关系
含义:人们对整个世界的总
的看法和根本观,点
。世界观的含义〔290
。哲学是系统化理论化的世界观[291]
世界观
哲学是世界观与方法论的统一〔292】
体现决定
哲学
方法论
哲学与自然、社会和思维知识的关系
含义:人们认识世界和改造
·具体知识的分类〔293]
世界的根本原则和根本方法
哲学是对自然、社会和思维知识的
强调
概括和总结〔294]
怎么看、怎么做
哲学的基本问题:思维和存在的关系问题
有限公
内家。思维和存在的关系问题〔295】
10
原因。为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题〔296】
科学的世界观和方法论
马克思主义哲学是阶级斗争发展的必然结果〔300〕
马克思主义
马克思主义哲学是科学的理论、人民的理论〔301〕
马克思主义哲学的历史使命〔303)
马克思主义中国化·
〔302]马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的重大理论成果[34】
1
毛泽东思想
实践观,点是马克思主义哲学的核心观点
2
邓小平理论、“三个代表”重要
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
思想和科学发展观
3
习近平新时代中国特色社会主义
与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
思想
时代精神的精华·政治
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288.哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上把握人与
世界的关系。哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的。
哲学智慧产生于人类的实践活动
哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的
实践中形成和发展起来的
哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,思考周国的人和事,并用自己在思
考中形成的观念指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具
有哲学性质的问题
289.哲学不是一成不变的,会随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。
·可以反映一定时代的社会生活的这一
任何哲学都是一定社会和时代精神生活
方面,也可以反映它的那一方面
的构成部分,是一定社会和时代的经济
因
泰
,可能正确或比较正确地反映,也可能
政治在精神上的反映
不那么正确乃至歪曲、错误地反映
素养拓展真正的哲学是时代精神的精华,它从最一般木质和最普遍规律的层面
上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认
识成果。判断一种哲学是否是“真正的哲学”,标准在于看它是否反映了时代的任务
和要求,是否符合历史前进的方向。
290.世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学就是关于
世界观的学问。
怎么来的“世界观”是康德创造的一个术语,原意是指人对世界的经验性感知,即人
时代精神的精华·政治
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的“世界一观点”。19世纪以后,由哲学而至其他学科,“世界观”这一术语在各个学
科领战都得到了广泛使用,其含义也得到了扩展,指人们对世界的根本看法一这种
看法既可以是经验的,也可以是理性的。
291.哲学是
系统化理论化的世界观。
世界观
世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观是零散的、不
自觉的,还不等于哲学
哲学
哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自
觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系
注意:世界观所涉及的问题,是关于整个世界的最普遍、最
一般的问题。世界观研究的问题,都是哲学研完的对象
教材回读阅读教材《哲学与文化》P3第3自然段,思考哲学思维与日常思维的异同。
日常思维
哲学思维
·作为把握世界的一种方式,日常思雏是
哲学是系统化理论化的世界观,它关注
日常生活经验的产物,它的直接表现形
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式是常识
的核心问题是人应当如何认识世界、改造
世界,包括对人与自然的关系、人与社会
·一殷来说,人们在日常生活中形成的世
的关系、人与自身关系的总体性理解,进
界观往往是自发的、朴素的、零散的。
而形成了包括自然观、历史观、人生观
这种非系统的、缺乏论证的世界观还不
价值观等在内的理论体系
能称为哲学
292.哲学既是世界观,也是方法论。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世
界观,用这种观,点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。哲学是世
界观和方法论的统一
决定
含义:人们认识世界和改
含义:人们对整个世界的
世界观
方法论
造世界的根本原则和根本
总的看法和根本观点
体现
方法
强调
强调
世界是什么、怎么样
怎么看、怎么做
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293.人类在实践中逐渐形成了各种各样的具体知识,这些具体知识大致可以概括
为三类:
学等_________学等___________
294.哲学是对自然,社会和