内容正文:
文化的传承与保护
文化传承
(第14课)
文化保护
(第15课)
最初载体
口头传说、史诗
载体变化、发展及其作用
学校教育
书籍(印刷书)
图书馆
博物馆
破坏因素
自然灾害、战争、对资源的过度消耗
文化遗产的保护
【内容要求】
①了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用;
②通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义
【单元导读】第六单元 文化的传承与保护
文化传承的多种载体及其发展
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了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用
壹 学校教育的发展
1.中国古代的官学
(一)中国古代学校教育
主要形式:官学与私学
(1)先秦时期 “学在官府”
(2)汉朝中央官学太学;
开始设立地方官学
(3)西晋设立国子监
(中国古代最高学府和教育行政机构)
惟官有书,而民无书;惟官有器,而民无器;惟官有学,而民无学。——孟宪承《中国古代教育史资料》
晋武帝司马炎始设国子学,至隋炀帝时,改为国子监。唐、宋时期,国子监作为国家教育管理机构,统辖其下设的国子学、太学、四门学等,各学皆立博士,设祭酒一人负责管理。古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。
学校教育的发展
中央官学:太学
“讲经图”(汉代画像砖)
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2.中国古代的私学
(1)春秋时期私学产生,改变了“学在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影响最大
(2)唐代以后私学得到发展,学塾、村学和蒙学构成基层教育的重要形式
(3)宋代书院制度推动了私学的发展
中国古代四大书院
白鹿洞书院(江西九江);应天书院(河南商丘)
岳麓书院(湖南长沙);嵩阳书院(河南登封)
书院制度的建立,更推动了私学的发展。宋代是书院产生和发展的重要时期,民间书院蓬勃发展,数量达到数百所。宋代的书院既是教学场所,又是学术研究中心。书院教育倡导不同学派之间的相互交流与自由讨论,一些书院还经常邀请著名学者讲学。宋代理学家周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人通过书院讲学,传播了思想学说,同时培养了大批理学人才。
孔子讲学图
江西庐山白鹿洞书院
学校教育的发展
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3.中国古代学校教育的作用
⑴有利于保存与传播中国古代文化
⑵有利于传承古代典籍(儒家经典)
⑶有利于科举制的不断发展。
材料一:古者乡有庠,党有序,闾有塾,里居有父师少师之教,是以道德一而理义明。书院之设,意犹近古,睢阳、白鹿为称首。若周、程、朱、吕治教之地,文献尤盛,天典民彝之统纪,恃以不坠。
——(南宋)王应麟《慈湖书院记》
材料二:士子们为了获取功名,一条路子是进官学为考科举作准备,但官学不但数量上不能满足需要,而且它长期处于衰落状态,人们不能不趋于私学。加之,科举后来重在诗文,官学只读经书,实际上不能满足需要。士子们转而投向名流学者。这样既可学到真本领,而且还可以得到大师的推荐与指引,对于取得功名是重要门径,因之名流学者更是士子们所景仰和投靠的,私学当然更加繁荣。
——孟东宪《中国古代学校制度史料》
学校教育的发展
古代教育的特点
①起源早(发展时间长)、
②政府主导、官学私学并存;
③儒学主导(教化功能突出);
④体制随时代不断发展。
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(二)古代希腊的学校教育
主要形式:分科教育
古希腊产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础。
柏拉图学园 \ 阿卡德米学园:公元前387年,柏拉图在雅典西北郊外办起了欧洲第一所综合性学校。为纪念当地一名叫阿卡德米(Academus)的战斗英雄,学校命名为阿卡德米学园,也就是拉斐尔笔下的“雅典学园”,后人为了称呼的方便,习惯上仍称之为柏拉图学园。柏拉图在这里讲授哲学、政治学、算数、几何学、天文学以及声学等等学科。阿卡德米学园存在900余年,对地中海地区的学术思想产生了深远影响。
柏拉图讲学时的场景
学校教育的发展
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知识链接:中世纪欧洲的大学
14世纪初,欧洲各国大学先后发生了相应的变革。以大学课程的演变为例,新的学科,如希腊文学、修辞学、诗歌、历史等,逐渐与旧的经院主义的课程一起在大学里有了自己的位置。由于教会和大学几个世纪以来的紧密关系,在任何地方都不存在纯世俗的大学,研究发现教会的改革不可避免地也会引起大学相应的变化。“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有的国际性。它们变成了地区性的中心,为它们坐落在其版图内的国家服务。”
——摘编自贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》
2、现