内容正文:
专题07 《登幽州台歌》
【诗歌知识梳理】
《登幽州台歌》
唐代 陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
译文
往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
注释
幽州:古十二州之一,现今北京市。
幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前:过去。
古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
后:未来。
来者:后世那些重视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
作者
陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
创作背景
这首诗写于公元696年(武则天万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
练习题
1. 反复诵读《登幽州台歌》,静下心来,设身处地想象自己在古代,是那样寂寞地独自登台远望,瞬间感到天地无穷、人生有限。试试看,你能否进入并体会诗歌的意境?是否理解诗人为何“独怆然而涕下”?
诗人登上幽州台,俯仰古今。“前不见古人,后不见来者。”像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自当有明君贤士的风云际会,却无缘相见。诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现,衬托出人的孤单渺小。可见,面对茫茫的天宇和原野,诗人“怆然而涕下”,思绪进一步拓展,由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限。正是这种思考,赢得后人广泛的共鸣。
2. “独怆然而涕下”,抒发了诗人怎样的情感?抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的心绪。3.这首诗歌,句式有何特点?这有什么作用?
前两句,每句五字,三个停顿,音节比较短促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。后两句,各增加了一个虚词,每句六字,四个停顿,音节比较舒徐流畅,表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐,音节抑扬变化,增强了艺术感染力。
3. 此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
“独”,独自,诗中有孤独之意,流露出诗人登上高台的寂寞感伤,表达了他怀才不遇的感慨,孤寂郁闷的心情。
4. 试赏析“念天地之悠悠”中“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,侧面烘托诗人内心的苍茫孤独。
5. “前不见古人,后不见来者”两句运用了什么手法?试简要分析。
对比手法。将“前”与“后”,“古人”与“来者”进行对比,往前不见古代招贤的圣君,往后不见后世求才的明君,抒发了诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
【真题回应】
(2022·贵州黔西·统考中考真题)阅读古诗,完成下面小题。
登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(选自《陈子昂集》)
1.“前不见古人”的“古人”指谁?“后不见来者”的“来者”又指什么人?
2.诗人为什么“怆然涕下”?从诗中找出理由。
【模拟训练】
(2022·河南南阳·统考一模)阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
3.诗中“古人”“来者”各具体指代的什么人?
4.“念天地之悠悠”一句,对塑造作者形象有何作用?请简要分析。
5.(2022·云南昆明·统考二模)阅读【甲】【乙】两首诗,完成小题。
【甲】登幽州台歌 【乙】竹里馆
陈子昂 王维
前不见古人,后不见来者。 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
念天地之悠悠,独怆然而涕下! 深林人不知,明月来相照。
蒋勋在《孤独六讲》中曾说:“孤独是一种沉淀。”【甲】【乙】两诗都写到了诗人的“独”,但所处的场景和沉淀的情感不同,请结合诗歌内容简要分析。
(2022·北京西城·统考二模)阅读古诗词,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
南乡子 ·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽