（八下）以和为贵（1）-2022-2023学年下学期初中语文综合性学习拓展训练（部编版）

《以和为贵》（一） 自古以来，“和”已经落实到中国人的生活中，成为中国人重要的信仰和思想观念，对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说，人与人之间讲“和气致祥”，做生意讲“和气生财”，国家之间讲“和衷共济”。 作为炎黄子孙，我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质，但这并不意味着，我们对外来、对他人的侵略毫无原则地忍让。如果受到外来的侵略，我们要奋起抗争，保护国家的和平和安宁。“犯我中华者，虽远必诛！ 【以和为贵有关的名人故事】 罗威饲犊 汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。 司马徽让猪 司马徽 (人称水镜先生 ) 是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很惭愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。 杨翥（zhù）卖驴 明朝礼部尚书杨翥居住在京城，喜欢骑驴代步。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，他常常不顾家人的劝阻，亲自为驴子擦洗梳理，给驴子喂上等的饲料。关驴子的房子就在他的住房旁边，半夜总要起床看一两次，生怕那宝贝驴子受什么委屈。 杨翥的邻居是一位老头，快六十岁了，竟然生了个儿子，老来得子，自然备加疼爱。可是，这孩子有个毛病，一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，就把这件事告诉了杨翥。杨翥二话没说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝都靠步行。 于令仪宽偷 北宋时，曹州有个叫于令仪的人，一生勤劳持家，到晚年成了当地有名的富户。但他从不做为富不仁、欺压乡邻的事情，而是仁爱为怀，宽厚待人。 一天晚上，有人潜入他家里偷东西，被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪，他提着灯笼向这边走来，用灯笼一照，认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子，不禁大吃一惊：“你向来是个本分的青年人，从未有不良行为，为什么现在干这种事呢？”邻居的儿子回答说 :“父亲近来有病，卧床不起，家里穷困请不起医生，不得已走了这条路。”于令仪听后，很是同情，于是问他想要什么。年轻人说：“需要十千钱，就可以请医生给我爸治病了。”十千钱对于令仪来说也不是个小数目，但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走，于令仪又喊住他：“你家很穷，现在又是深更半夜，你匆匆忙忙地带这么多钱回家，遇上巡逻查夜的盘问你，你怎么说呢？”于是留他在家里过夜，第二天才让他回家。 事后，邻居的儿子感到十分惭愧，从此改过自新，像于老伯那样宽厚诚实待人，勤俭持家，成了一个好后生。 【以和为贵有关的宣传标语】 ①和为贵，善为本，诚为先　 ②各美其美，美人之美，美美与共，天下大同　 ③和以处众，平以养心，独以思己　 ④居家贵和睦，近邻胜远亲　 ⑤和谐使宇宙运转不停　 ⑥如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执　 ⑦促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶　 ⑧持久的成功建立在和谐的人际关系之上　⑨机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵 拓展训练 1．在我国，“礼”文化意蕴丰厚，深入人心。请你参加“‘礼’——文化的魅力”综合性学习。 (1)“礼”与“丰”同源本写作“”，与祭祀有关。《说文》：“礼，履也。所以事神致福也。”“又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君”中的“礼”便是用其本义：____________。“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”中“礼”则引申为：____________ (2)试根据下面的材料，概括“礼”包括哪些方面的思想内涵。 ①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（《孟子•告子上》） ②礼者，理也。在天曰天理；在地曰地理；在人日脉理；在人伦日人理；在木曰条理。（《礼•总序》） ③礼之用，和为贵。（《论语•学而》） ④礼者，法之大分，类之纲纯也。（《荀子•劝学》） 2．中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。在我们的日常生活中，大多把“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。 (1)请你说出一个你认为最能够体现“以和为贵”的历史故事。（说出故事名称即可） (2)请你创造一条以“和”为主题的宣传标语。注意形式朗朗上口，内容上有一定的思想性。