语文（新高考专用A卷）-学易金卷：2022-2023学年高一下学期期中考前必刷卷

2022-2023学年高一下学期期中考前必刷卷 语文·全解全析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．D【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D．“所以李海峰认为‘是人’是谬误”错，原文是“李海峰教授提出，‘五四’新文化运动之后，语言文字流变加快，许多词语都在加速变化，以适应新的语言发音习惯”，可见李海峰只是谈了语言文字为适应新的言发音习惯而加速变化，并未具体谈“是人”和“斯人”哪个错误。故选D。 2．A【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B．“‘是人’较之于‘斯人’可能更具有发音便捷之优势”错，原文是“‘斯人’在发音便捷程度上较‘是人’有优势，也更具备‘古韵’，很可能因此获得了大众青睐”，可见选项说反了，是“斯人”可能更具有发音便捷之优势；C．“故对‘斯’与‘是’的较真则是中学语文学习习惯的延伸”错误。材料二第一段“中学语文老师对于古文学习经常……对‘斯’与‘是’的较真，未尝不是中学语文学习习惯的延伸。当然更多的，还是出于捍卫经典原貌的本能，是对‘是’的探索，是对‘真’的重视”“对‘斯’ ‘是’的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承”，据此可看出不仅是中学语文学习习惯的延伸，更是考据传统和求是精神的传承。D．“网络传播中有很多以讹传讹的情况，《唐诗品汇》……”错，《唐诗品汇》不可能是网络传播中以讹传讹的例子。故选A。 3．C【解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。ABD都是典籍在抄录、转载、著录中出现语句差异的现象。C．贾岛的“推敲”是诗歌炼字的典范。故选C。 4．①中华文化文脉悠长，经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，同一文献在不同典籍中可能存在不小的差异。②《孟子》在后世不断地被人们广泛应用，不断参与到语言流变的进程中，是语言流变的产物。③“斯人”获得大众青睐，是文化变迁的大众民意选择。④对“斯”“是”的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 根据“中华文化浸明浸昌，文脉悠长，流传下来的典籍不可胜数，经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，同一篇文献在不同典籍中可能存在不小的差异”可知，中华文化文脉悠长，经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，同一文献在不同典籍中可能存在不小的差异； 根据“成书于战国时期的《孟子》在两千多年后仍然被人们广泛引用，不断参与到语言流变的进程中，这是中华文化具有持久生机和活力的佐证。因此，‘斯人’还是‘是人’的‘正统’争论之声，恰恰是中华文化的强健心跳”“新文化运动之后，语言文字流变加快，许多词语都在加速变化，以适应新的语言发音习惯”可知，《孟子》在后世不断地被人们广泛应用，不断参与到语言流变的进程中，是语言流变的产物； 根据“‘斯人’在发音便捷程度上较‘是人’有优势，也更具备‘古韵’，很可能因此获得了大众青睐，造成了异于主流教材版本的‘集体错觉’。这是文化变迁的大众民意选择，并非简单的谬误”可知，“斯人”获得大众青睐，是文化变迁的大众民意选择； 根据“历来诗人学者都注重推敲文字，汉语博大精深，每个字都有其特定的用法、丰富的含义，一字之差常常谬以千里，对‘斯’‘是’的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承”可知，对“斯”“是”的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承。 5．①语言文字流变恰恰说明我们的文化不是静止的“死物”，而是每天都在流变发展，富有生机；②语言文字流变反映出文字的本质在于运用，语言文字流变是为了适应新的语言发音习惯，其流变速度与社会环境变化有关；③语言文字流变启示我们，传承和发扬中华传统文化，应当正确认识语言文字流变，保养传统文化在当代继续发展创新的土壤和空间。④语言文字流变中应警惕以讹传讹和故意曲解、伤害字词本意、亵渎汉字文化的现象。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据“文化不是静止不动的‘死物’，语言文字每天都在流变与发展当中，生机勃发”“成书于战国时期的《孟子》在两千多年后仍然被人们广泛引用，不断参与到语言流变的进程中，这是中华文化具有持久生机和活力的佐证”可得出：语言文字流变恰恰说明我们的文化不是静止的“死物”，而是每天都在流变发展，富有生机； 根据“我们应该认识到，文字是人类交流使用的符号中介，其本质在于运用，而非背诵。李海峰教授提出，‘五四’新文化运动之后，语言文字流变加快，许多词语都在加速变化，以适应新的语言发音习惯”可得出：语言文字流变反映出文字的本质在于运用，语言文字流变是为了适应新的语言发音习惯，其流变速度与社会环境变化有关； 根据“传承和发扬中华传统文化，应该在严谨考证、完好保留、坚持扬弃的精神指导下，悦纳文化生长中产生的分歧和枝丫，鼓励理性争论，保养传统文化在当代继续发展创