内容正文:
第12练 评析评述型
1.它在君主多妻制的情况下,根据母亲身份的贵贱尊卑把王位继承人的资格限制、压缩在一个人的范围之内,来保证国家最高权力在一家一姓内部和平过渡。其评述的是
A.君主专制制度的家族性 B.嫡长子继承制的进步性
C.王位世袭制的必要性 D.封建君主制的可行性
2.下表所示为《史记》和《汉书》部分篇目的内容摘选。据此可知
篇目
《史记》(西汉·司马迁)
《汉书》(东汉·班固)
货值
“人富而仁义附焉”
“贵谊而贱利”
游侠
“其言必信,其行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”
“不入于道德,苟放纵于末流”
汉武帝
“尤敬鬼神之祀”
“雄才大略”
A.价值判断影响史家的历史评述 B.时代变迁决定历史评述
C.历史评述受到阶级立场的影响 D.历史评述缺乏客观标准
3.有学者评述汉武帝,在思想层面尊崇儒家,在管理国家的操作层面上仍执行法家的势、术、法那一套。据此,该学者意在强调当时
A.“罢黜百家,独尊儒术”贯彻不力 B.迎合大一统需要的思想得以重用
C.汉武帝倡导的“有为”政策已实施 D.董仲舒的新儒学体系存在着弊端
4.西晋十六国时期内迁的各民族中,匈奴族和羯族自认为是夏朝的后裔,鲜卑族自认为是黄帝的后裔,羌族自认为是虞舜的后裔。对此评析正确的是
①北方地区民族交融进程的完成 ②少数民族对于中原文化的认同
③各族政权力图确立其正统地位 ④丝路贸易加强了边境商贸往来
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
5.顾炎武称:“唐制,凡诏敕皆经门下省,事有不便,得以封还。而给事中有驳正违失之掌,著于《六典》……人臣执法之正,人主听言之明,可以并见”。顾炎武所评述的制度
A.体现了古代政治制度的成熟 B.有利于提高决策效率
C.反映了君臣关系趋于平等 D.有利于加强中央集权
6.“湖湘学派”创始人胡安国(1074—1138),评述秦灭梁之事曰:“按《春秋》灭梁者,秦也。圣人不书‘秦灭’,而书‘梁亡’者,不能守在四邻而沟公宫,亡其自致也。今勤王大众不以击敌,而以治城池。金帛用物不以募战士,而以赂敌国。堂堂大宋,万里幅员,奚至陵藉如此其甚哉!”胡安国意在
A.痛斥秦灭梁的行径 B.纠正历史记载错误
C.唤起强国御敌意识 D.巩固理学主导地位
7.在近代中国,林则徐提出“悉夷”就承受了巨大压力,及至魏源提出“师夷长技”,受到的抨击更为猛烈,“以夷变夏”“溃夷夏之防”“为倡乱之阶”。梁廷枏在评述鸦片战争的《夷氛闻记》中对林则徐抗英称赞有加,却对“师夷长技以制夷”不表认可,甚至激烈批评。这些从整体上说明
A.顽固派势力阻碍近代社会的转型 B.政治变革提上重要议程
C.晚清国内士人对西学态度的差异 D.“天朝上国”迷梦被打破
8.陈寅恪先生提出的“历史理解之同情”(即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件)是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是
A.武昌起义的爆发阻碍了中国成为君主立宪制国家
B.康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性
C.洋务运动强调“中学为体”有利于减少改革阻力
D.新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性
9.不同著作对辛亥革命的评述不一,下表相关评述表明
袁世凯身边的唐在礼说:“我们同僚中很多人知‘共和’,但是这个共和怎样共法,怎祥建立新局面,断局面究竟如何,谁也不知道。”
吴长翼编《八十三天皇帝梦》
(南京的下层人士)“通常谈到孙丈博士是新皇啼,他们不了解总统这个专门名词,认为它不过是更高头街的一个委婉的说法。”
胡滨译《英国蓝皮书有关辛亥革命资料选译》
“在这样的国家里,是否能够突然用一个同东方概念和传统格格不入的共和国政府形式,来代替君主政体?”
1912年2月16日英国《泰晤士报》社论
A.制度构想与实践存在偏差 B.民族资产阶级具有两面性
C.英国的评述相对客观独立 D.民主共和观念已深入人心
10.北京大学校长蔡元培指出:“无论何种学派,苟其言成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。”下列对这一主张的评述,不正确的是
A.体现了“兼容并包”的办学方针 B.体现了符合时代潮流的改革精神
C.试图缓和新旧文化之间的矛盾 D.实质是鼓励资产阶级文化的发展
11.“这次会议对新中国来说具有特殊的重要意义。通过这次会议,再一次打乱了美国从朝鲜、台湾、印度支那三条战线威胁新中国的战略部署,巩固了中国南方边陲的安全。它还让世界看到了令人耳目一新的新中国外交风格,看到了在处理国际问题中新中国的分量。”此评述所涉的会议
A.达成《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》
B.一致同意以和平共处五项原则指导国家关系
C.最终通过了《关于促进世界和平和合作宣言》
D.恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位
12.1964