内容正文:
23*马 说
教学目标
知识与能力
1.了解韩愈,掌握文中重点词句的含义,理解作者的思想,领会文章的寓意。
2.学习本文托物寓意的写法。
过程与方法
1.学生自主搜集有关韩愈的文学常识、生平经历及当时的历史背景。反复诵读,说出文章大意及重要文言词语的准确含义。
2.通过小组合作交流和教师点拨,理解本文的深层含义,并能体会作者的感情。
情感态度与价值观
正确认识自己,努力培养真才实学。
重点难点
掌握文中重点词句的含义,理解作者的思想思想,领会文章的寓意。(重点)
学习本文托物寓意的写法。(难点)
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
从古至今,人们都喜欢马,对马的印象很好。有很多关于马的成语,如一马当先、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、龙马精神、跃马扬鞭。今天,我们来一起学习唐代文学家韩愈写的一篇关于马的文章。
二、正课学习
(一)识其人
1.作者介绍
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人。唐代著名的文学家、思想家、教育家,被列为“唐宋八大家”之首。他和柳宗元共同携手倡导古文运动,反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷。
2.背景资料
《马说》大约写于韩愈步入仕途之前。韩愈于二十五岁考中进士,因文章而名扬四方。他奉经守儒,是儒家思想的践行者,为了积极出仕,他多次上书宰相,以及地方的封疆大吏,一再重申自己的观点,希望当权者能理解自己、信任自己、重用自己。可惜,韩愈多次上书,当权者却未予理睬。此时,韩愈正值壮年,雄姿英发,空有满腹经纶而没有施展的机会,于是,感慨激烈之志、抑郁不平之气便沛然充盈于胸,愤然写下《马说》,以寓其志。
3.知识链接
说是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。语言通常简洁明了,寓意深刻。写法较灵活,跟现代的杂文大体相似。通常采取以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,也就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思。比如“马说”即“说马”,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》《黄生借书说》《问说》等就属于这一文体。
(二)读其文
1.正音。
衹zhǐ辱于奴隶人之手 / 骈pián死于槽枥lì之间 / 一食shí或尽粟一石dàn / 食sì马者不知其能千里而食sì也 / 才美不外见xiàn / 食sì之不能尽其材 / 其真无马邪yé?
2.节奏。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,衹辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也!
(三)通其意
1.译读第一段。
①世有伯乐,然后有千里马。→世上有了伯乐,然后才会有千里马。
②千里马常有, 而伯乐不常有。→千里马是经常有的,可是伯乐却不常有。
③故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,→因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,
④骈死于槽枥之间,不以千里称也。→跟普通的马一起死在马厩里,不以千里马著称。
研读第一段:
(1)读了第一段后,说说作者主要阐述的观点是什么(即表明千里马和伯乐关系)
答案示例:世有伯乐,然后有千里马。
(2)千里马最终的遭遇是什么?
答案示例:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
2.译读第二段。
①马之千里者,一食或尽粟一石。→日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,
②食马者不知其能千里而食也。→喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
③是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,→(所以)这样的马,虽然有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,
④且欲与常马等不可得,安求其能千里也?→想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
研读第二段:
(1)本段文字说明了什么?
答案示例:说明了千里马被埋没的原因。
(2)哪些句子说明千里马不能日行千里的原因?
答案示例:“食不饱,力不足,才美不外见。”(直接原因)“食马者不知其能千里而食也”(根本原因)
(3)对食马者发出强烈谴责的句子是:
答案示例:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
3.译读第三段。
①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
→鞭策它,不