内容正文:
庄子与惠子游于濠梁之上
学习目标
1.了解庄子的作品及思想主张;积累常用文言词及把握文章大意。
2.欣赏庄子机智巧妙的辩论,理解文中阐述的道理。
3.学习古人淡泊名利的思想,做一个志趣高雅的人。
识点
教学知识点
作者简介
庄子(约前369—前286),战国时期哲学家, 道家学派的代表人物。名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。与老子齐名,两人并称为“老庄”。庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义。
本文选自《庄子·逍遥游》。
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作品简介
《庄子》,庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
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庄子思想简介
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。庄子还主张“无为”,放弃一切妄为,在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。
教学知识点
背景简介
本文选自《庄子集释》(中华书局1961年版)。本课选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的。庄子所处的年代,一方面社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要,“士”这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。
濠梁 鲦鱼 循其本
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朗读课文
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”
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疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
一种白色小鱼。
悠闲自得。
疑问代词,怎么。
濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。
【译文】庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子
说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
固然。
本来。
完全,完备。
追溯话题本源。循,追溯。
疑问代词,哪里。
助词,用于句末,表停顿,以引出下文。
已经。
【译文】惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水上知道的。”
分角色朗读
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”
根据本文的语言环境在五个“曰”字前加上修饰性词语(语气、神态、动作)然后读出句子。
庄子( )曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子( )曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子( )曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子( )曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
庄子( 眼珠子一转话锋一转 )曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾之知之而问我,我知之濠上也。”
高兴地
戏谑
反问
浓眉倒竖不甘示弱
研读课文
1.庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论?双方各持怎样的观点?
是否知道鱼的快乐
庄子:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也
惠子:子之不知鱼之乐
2.再次朗读课文,理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑,并体会双方的语气变化。
庄子:鲦鱼出游从容,鱼之乐
惠子:子非鱼,安知鱼之乐
庄子:子非我,安知我不知
惠子:我不知子,子不知鱼,全矣
庄子:循其本——知之濠上
发出感叹
首先发难
反唇相讥
逻辑推断
偷换概念
辩论
逻辑
2.根据辩论内容,试讨论,谁是胜者?
从故事的