内容正文:
书
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材料一$某种意义上讲!中华民族与中华民族共同体在内涵上并没有本质区别!"共同体#
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!表示一种具有共同利益诉求和伦理取向的群体生活方式%仨字貌似有蛇足之嫌&
其实不然!在这一语汇中!"共同体#是核心概念!强调中华民族是一个有机的共同体而不是松
散的联合体!不是机械式的"马赛克#拼凑!而是
#.
个民族融入于共同体中并依赖共同体而自
我完善'互惠共生的状态&
中华民族共同体的卓识深意!大致可从历史'文化'国家三个维度来看&中华民族能够合
诸民族以成一体!有其深厚的历史渊源&各民族均是历史的同行者'参与者'亲历者'书写者和
见证者&诚如史学大家吕思勉所言("一国之民族!不宜过杂!亦不宜过纯&过杂则统理为难!
过纯则改进不易&惟我中华!合极错杂之族以成国&#中华文化由中华民族创造出来!中华民族
又由中华文化融凝到一起&共同文化是由各民族在互动交往中共同参与'共同创造'共同守护
的!共同文化并非同一的'强制的'挤压的!而是多维的'平等的'共生的&兼收并蓄的特性!能
够将人们紧密团结起来!增强共同体的牢固性&改革开放为中国和中华民族的发展带来历史
性机遇&这几十年里!市场经济活力迸发!各民族的跨区域人口流动频繁!而流动人口往往对
新事物更敏锐!进而开发出事物的新功能!发现新的机遇&由此!各民族在推动现代化'共享现
代化成果的同时!缔结了更为紧密的利益共同体&
$摘自戴礼)"长相知不相疑#!夯实中华民族共同体*%
材料二$就概念结构而言!"中华民族共同体#是一个复合概念!它由"中华民族#和"共同
体#两个概念整合而成&就概念的内涵和外延而言!"中华民族#和"共同体#是两个具有很强区
别度的概念!但二者之间又有密切关联!共同构成一个内涵丰富的统合性概念&
理论上讲!单一民族人群可凭借共同的血缘'语言'地域'习俗和信仰等因素组成民族共同
体!由单一民族建立的民族国家!是经典民族主义理论设想的"一个民族'一个国家#的理想共
同体&纵观世界各国的现实!当今近
/00
个国家中几乎没有这样的国家结构!大多数国家都存
在数量不等的民族或族群!历史'语言'文化'宗教'移民的多样性!造成一国之内不同的民族基
于建构并建设现代国家的需要!形成多民族国家的政治共同体&由此!统合一国之内所有民
族!凝练成全体公民的国家形态民族!成为许多国家从传统转向现代转型的必然要求&
/0
世
纪初年!建立现代国家的时代需要促成了中华民族观念的形成&
!
中华民族是取得国家形式的政治共同体!是中国的国家民族!是实现中华民族复兴的主
体&)中国大百科全书*对中华民族的定义("中华民族是中国各民族的总称&分布在中国大
陆'香港'澳门和台湾省&总人口
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万$
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年%!约占世界总人口的五分之一&#中华
民族是一个由全体中国人组成的族体单位!即人群共同体!支撑现代中国的大厦!关乎国家的
统一和稳定!关乎国家发展目标的实现&
需要强调的是!"中华民族#概念与西方学者和斯大林所界定的"民族#概念!应该是有所不
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同的&西方民族概念基于人类学民族学的视角!强调在共同的历史发展中形成的有共同的血
缘'地域'文化'语言'习俗'信仰等特征的人群共同体&斯大林关于民族的"四要素#说!丰富
了民族的基本含义!但与中国统一多民族国家的基本国情并不完全相符&近代中国的仁人
志士基于民族独立和国家富强的现实需要!以中国历史上各民族长期共存共同发展为基础!
建构中华民族观念和理论!使中华民族从自在阶段走向自觉阶段!同时每一个中国人开始具
有新的民族身份+++中华民族成员&新中国成立后确定了我国共有
#.
个民族!同时也确定
每个中国人的民族成分和中华民族成员的双重身份!这是近代以来中国人"民族化#的表现!
其结果形成了当今我们耳熟能详的术语或概念("中华民族#"中国
#.
个民族#"少数民族#
"汉族#"满族#!等等&在当代中国官方话语和学术话语体系中!上述概念的内涵和层次有明
显的差异&
中国
#.
个民族是构成中华民族的民族单元!是历史性民族!强调各民族内部人群共同的
血缘'语言'习俗'信仰'地域等因素!是基于人类学民族学视角的认知和界定!具有西方学界和
斯大林对民族概念界定的基本特征!类似于当今人们对族群或种族的界说&中华民族是现代
公民以国家主权为核心凝聚而成的政治共同体!具有国家形态的