第一单元单元整合提升-【勤径学升】2024高考历史一轮总复习

中外历史纲要上回 单元整合提升 @单元框架结构 原始人罪与氏族公社 华文明的派与回家 中华明的起源与形成 夏、商、凶周蚁求制国家 春秋争鞠莉和成回兼并？争 诸侯劲个与坐法运动 经济发展与变弘运动 巾华文明的礼金转型 从华文明 源列秦汉 孔了、老子与可家争鸣 统一多代闲 希火八回。完成统一 封建可家的 统~多民读封建国家的 建立巩制 建立 创新制戊，转利深远 华文明的创新与折城 茶期暴收，短明面 汉初“尤为而治”“文景之治可 州汉与东汉—洗一多 汉武帝巩世和发最大一洗国家 小华文明的巩周与拓辰 氏族时建国家的巩闲 东汉“光武巾兴”攻两汉的楼罪 两汉的灿烂文化 @专题整合提升© 一、纵向整合 1.西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官制度 家国一体，最高执玫集团尚未实 分封制，地方具有较大独 世卿世禄制：中央官员的职 西周 现权力的高度集中 立性 权分工不明确 中央实行皇帝制度，三公九卿制。 实行那县制，封建官僚政治 秦朝 首次建立君主集权于上，行政体 推行军功授爵制 取代囊族政治 制分权于下的体制 郡国并行制：须布“推恩令”： 设中朝。首创在正式行政体制之 首创察举制，有利于人才选 西汉 专业的文官构成统治机构的 外另设机构，以达到分权的目的 拔，但也存在一定问题 主体 2.先秦、秦汉统治思想的演变 (3)战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依 (1)商朝的天命思想：中国的天命是生产力落后 法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷 和敬畏大自然的产物，商朝时，天命思想盛行，商 争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。 人作重大决策时都要占卜，巫师成为政治生活中 但是，茶朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们 的重要力量。 对法家思想的反思。 (2)周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配 (4)汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法 和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了 家等思想，形成了新的儒家思想体系，具有“外儒 严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜 内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想 转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的 成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生 影响。 了深远的影响 19⑧ 国高考一轮总复习·历史 二、横向关联 公元前8世纪一公元前3世纪“轴心时代”的东西方思想 中国 希腊 印度 代表人物 孔子 苏格拉底 释迦牟尼 主张建立民主制度，但反对过激 国家治理 德治、民本 反对婆罗门教，反对种姓制度 的民主政治 人与自然关系 人与自然和谐发展 用理性思雏认识和解释世界 因果轮回 以人为本，强调人与人相互关 致力于探讨人生哲理和社会伦理， 人与人关系 众生平等 爱，主张“仁者爱人“和为贵” 主张美德即知识，重视教育作用 ⊙大题突破@ 探究类材料问答题解题技巧 【考题例证】(2022·金国乙卷，T42)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉 时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 安成 刘陵 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之 (今属江西)】 (郡)多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县日：“凡虎狼之在山林， 南郡 法雄 犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）…其毁 (今属湖北) 坏槛阱，不得妄捕山林”是后虎雪精息，人以获安。（顺其自然，各归其位） 全椒 刘平 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 (今属安微) 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵… 不其 童恢 汝若是杀人者，当垂头服罪：自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时 (今属山东) 杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 —据《后汉书》等 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表 述清晰) 【解题分析】 本题选取《后汉书》等史籍中关于东汉良吏与老虎相关的史事记载，要求学生自选角度发 现问题，得出相应的推论，本题主要考查的知识点是东汉时期的儒家思想，该题材料呈现、 命题立意 设问形式新额，信息主题集中且思维发散性强，对引导教师转变教学理念，促进学生自主 解决问题具有积极意义 考查考生解读数据图表信息，并进一步调动运用所学知识描述和阐释事物、论证和探讨问 能力考查 题的能力 史学素养培育 考查唯物史观、时空观念、历史解释等学科素养 ®20 中外历史纲要上回 [解析]本题属探究论证题，是近几年新出现的高 阐述：刘陵为官，通过修德政，虎去民安：法雄为官， 考题型，在新高考及全国卷中均有