内容正文:
2022-2023学年高二历史下学期期中检测卷03
考试范围:选择性必修3全部内容
一、单选题(每小题3分,共48分)
1.中国周边为海洋、草原、荒漠和高山环绕,形成一个与外界相对隔离的地理单元,其中最适宜农业发展、经济最发达的区域位于东半部。同时,北方欧亚大草原、丝绸之路、南部多条山间河谷以及海上航路等诸多通道,使得中国在各个时期都与世界其他文明保持着一定的交流和联系。这可以用来说明中华文明
A.多元一体、兼收并蓄的特点与独特地理环境有关
B.多元发展、彼此间又有密切交流互动的典型特征
C.最本质的特征是农业文明
D.“重瓣花朵”式的向心格局
2.依据下表信息,可以得出的结论是
朝鲜
科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科
利用汉字字形作音符,创朝鲜词汇
日本
模仿唐代之政制,确定其官制、田制、刑法等
采用汉字楷书偏旁造“片假名”,取汉字草书偏旁造“平假名
越南
李圣宗在国都“修文庙,塑孔子、周公及四配像,画七十二贤像,四时享祀”
国内政治制度完全仿效中国体制,仿佛一个缩小版的中华帝国
A.文化生命力影响辐射力 B.东亚文化具有同源性
C.东亚一体观念不断增强 D.文化交流具有单一性
3.“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。”这是唐代诗人汪遵写的《咏长城》诗。下列有关长城的表述,正确的是
①秦长城西到临洮,东至辽西的山海关②汉新修长城是中国历史上最长的长城
③明代对长城进行最后一次大规模修建④晚清在长城居庸关建“人”字形铁路
A. ①④ B.②③ C.①②③ D.②③④
4.下图是云冈石窟露天大佛像。对此,日本学者大村西崖评价道:“观其雄伟样貌与姿态,既非中国风,亦非印度风,岂非拓跋族理想之大又夫平!”这一评价强调了
A.佛教在北魏时期完成了本土化
B.北魏皇帝积极支持佛教的发展
C.佛教成为维系北魏政权的支柱
D.北魏精神与佛教艺术交汇融通
5.自海上丝绸之路开辟以来,大批华人移居南洋,同时也带去了汉字文化。虽然由官方派出的“遣唐使”时断时续,但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移却从未间断。这可以说明
A.宗藩体制下的中外关系 B.东亚文化圈的逐步形成
C.海上丝路助推经济发展 D.官方交往影响民间往来
6.明清时期基督教入华,不仅具有宗教传播的意义,而且也是中西文化双向交通的肇始。而当时传教士的文献不只是翻译,而是一种具有创造性的工作一一译述。这
A.体现了弥合文化差异的努力 B.反映了中西交流的不断深化
C.推动了基督文化在华的普及 D.冲击了广大民众的传统意识
7.下表所示为张謇与孙中山的部分言论。由此可见,两人都主张
人物
言论
张謇
富民强国之本,实在于工……通化学,用机器……但能手工艺一端,蒸蒸日上,何至有忧贫之事哉
孙中山
中国两种革命必须同时并举,既废手工采机器,又统一而国有之
A.实行国有经济 B.调节社会分配
C.保护民族经济 D.发展近代工业
8.下表为清代中国赴日商船所载商品种类数量统计情况。对其数据变化原因的合理解释是
A.中日之间贡赐贸易加强 B.日本蚕丝织造业有很大进步
C.殖民扩张危及中日商贸 D.中国民族资本得到长足发展
9.罗塞塔石碑铭文(如下图)是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令,用古埃及语圣书体文字(古埃及祭司使用)、世俗体文字(古埃及平民使用)和古希腊文字3种文字对照书写。后人根据碑上的古希腊文识读出上述两种古埃及文字。据此,罗塞塔石碑
A.是研究古代埃及历史和文化的口述史料
B.证实了碑上铭文是迄今世界上最早的文字
C.体现了希腊化时代地中海地区的文明交流
D.反映了拜占庭帝国征服古埃及的历史史实
10.下图为世界古代某一人类迁徙路线图。据图并结合所学判断,这是一幅
A.印欧人早期迁移路线图 B.地中海东部“海上民族”迁移图
C.大月氏人迁移路线图 D.日耳曼人进入罗马帝国时路线图
11.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。材料表明
A.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁
B.阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展
C.阿拉伯文化促进了西欧文化的发展和繁荣
D.阿拉伯文化的极度繁荣
12.近代,西方体育思想兴起。例如,马丁路德认为人的身体是上帝给予的,应保持身体的健康。卢梭提出“健康和体力日益增进……是达到身心共同发展的途径。”这表明
A.机器大工业推动大众体育思想的形成 B.资本主义经济的发展助推了思想解放
C.近代体育竞技精神是宗教改革的产物 D.体育健康理念是西方人文思想的核心
13.二战后,埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语,但都规定以本土语言为官方语言;新加