内容正文:
2022-2023学年度第一学期期末模块学分认定评估
高一年级历史学科
温馨提示:
1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。
2.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。请将答案写在答题卡上。考试结束后,只交“答题卡”。
第I卷选择题(共50分)
一、选择题(每小题2分,共50分)
1. 祠堂主要供奉祖先的神主排位,对祖先的崇拜,也是中国传统文化心理的一个重要特征,祭祀祖先是最重要、最严肃、最重的礼制,“礼有五论,莫重于祭”。这一现象主要源于
A. 分封制 B. 宗法制 C. 王位世袭制 D. 礼乐制
2. 春秋时期,中原各国自称为“华夏”。进入战国后,周边戎狄蛮夷各族逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更加广泛。这表明
A. 国家统一成为社会共识 B. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈
C. 民族认同观念产生发展 D. 血缘成为维系政治认同的纽带
3. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治。”以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都是地方制度,加强了中央集权 B. 都顺应了历史潮流,维护了统治
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 D. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
4. 张仲景在《伤寒杂病论》中利用“温调平衡法”调和阴阳、治疗疾病;利用“君臣佐使”的原则配比方剂。据此可知,张仲景的医学( )
A. 推崇阴阳五行的观念 B. 传承以人为本的情怀
C. 重视临床实践的经验 D. 蕴含传统思想的特色
5. 北魏贾思勰在《齐民要术》中除了介绍各类农业耕作技术外,还详细记载了牛、马、骡、羊等牲畜饲养和役使的方法,以及兽医术、相马术和畜产品加工技术,如制毡法、做酪法、做酥法等,并把羊脓鼻病称为"可始浑"(鲜卑语)。这一现象从侧面反映出了当时社会
A. 少数民族文化成为社会主流 B. 汉人的胡化程度日益加深
C. 游牧经济地位获得快速提升 D. 各民族交融程度不断深化
6. 下列选官制度的标准按顺序排列正确的是世官制(夏商周)→察举制(汉朝)→九品中正制(魏晋南北朝)一科举制(隋唐宋):( )
A. 血缘→考试成绩→品行才学→门第声望
B. 功绩→考试成绩→品行才学一门第声望
C. 血缘→品行才学→门第声望→考试成绩
D. 血缘一门第声望→品行才学→考试成绩
7. 安史之乱后,均田制度瓦解,农民大量逃亡,政府赋税收入减少。为解决财政困难,唐政府推行了“惟以资产为宗,不以丁身为本”的赋税制度。这一制度是:( )
A. 租调制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 摊丁入亩
8. 辽朝职官设置分南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。皇帝和宫廷依然保持草原习俗,每年随季节转换迁徙。辽朝此举( )
A. 意在推行民族歧视政策 B. 减轻了北宋政权边境压力
C. 导致民族关系日趋紧张 D. 体现了“因俗而治”的智慧
9. 唐代上流社会家庭喜欢从世家贵族中选择儿媳,而在宋代,富家之女是人们选择儿她的首选。蔡襄曾对此有抱怨:“观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财。”这反映了宋代
A. 社会成员等级界限消失 B. 商人政治地位显著提高
C. 商业发展推动婚姻自主 D. 门第等级观念日益淡化
10. 朱熹所著《家礼》,旨在“明君臣、父子、夫妇之伦,序亲疏贵贱之仪”。他的《小学》,专从儿童教育方面,讲述“爱亲敬长、隆师、亲友之道”。同时理学家还通过书院讲学的方式,向社会各阶层人士宣扬封建伦理纲常。这体现出
A. 儒家学说开始影响民众的生活 B. 理学思想走向了世俗化
C. 纲常伦理的传播推动理学成熟 D. 儒学开启了宗教化进程
11. 王祯《造活字印书法》记载:“五代唐明宗长兴二年(931年),宰相冯道、李愚请令判国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了( )
A. 雕版印刷术已在唐朝普及 B. 政府已采用活字印刷技术
C. 雕版印刷推动了文化发展 D. 文化传播仅依靠手抄书籍
12. 明代的内阁,阁臣无定员,入阁的品级无限制,简派阁臣的方法也无严格规定,或皇帝钦命,或录用东宫时的旧僚,或由阁臣密荐,或由吏部九卿科道官会同推举,或经推举后,由皇帝拈阄选定。以上材料从本质上说明
A. 封建制度下行政效率日益降低 B. 内阁并非法定的行政中枢
C. 群策群议有利于减少决策失误 D. 官员的权势过大制约皇权
13. 明代李时珍编撰的《本草纲目》由朝廷颁行;清代康熙年间组织人力对疆土进行全面测量,绘成《皇舆全览图》;农书《授时通考》是乾隆皇帝召集一班文人编纂的,流传很广。据此可知,这些成就
A. 归功于商品经济的繁荣 B. 促进了理学思想的发展
C. 受到了西方科技的