内容正文:
2023届高三一轮复习课内文言文选择性必修中册
伶官传序
[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“恨”“非”“顾”“负”四字及次常用字“盛”。2.背诵全文,翻译重点句子。
【题解】
选自《新五代史•伶官传》,《新五代史》是二十四史之一,记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。本文是《新五代史•伶官传》开头的短序。古称演戏的人为“伶”,在宫廷中授有官职的伶人叫作“伶官”。后唐庄宗宠信伶人,许多伶人做了官。欧阳修写《伶官传》,并冠以短序,是为了让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
①呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
【译】唉!(国家)盛衰的道理,虽然说是天命,难道不是(由于)人的作为啊!推究庄宗取得天下,与他失去天下的原因,就可以知道这个道理了。
岂非人事哉:人事,人的作为。
古今异义:原庄宗之所以得天下,与其所以失之者(所以,……的原因)
词类活用:原庄宗之所以得天下(名词作动词,推其根本)
【注】1.古人常把王朝盛衰归于天命,欧阳修没有否认这种传统说法,但更重视人的作用。2.庄宗:后唐庄宗李存勖,五代后唐王朝的建立者,923到926年在位。
【分析】
第一小节提出中心论点——盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!接着点出庄宗得天下和失天下的事例,说明中心论点的历史根据——原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。一“得”一“失”,与论点中的一“盛”一“衰”相应,领起下文。
②-Ⅰ:世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”
【译】世人说晋王临终时,把三支箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌;燕王是我推立的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,却都背叛晋而归附了梁。这三件事,是我的遗恨。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志向!”以三矢赐庄宗:以,把。矢,箭。与尔三矢:与,给。尔其无忘乃父之志:其,副词,表示祈使语气,一定。乃,代词,你、你的。
判断句:梁,吾仇也此三者,吾遗恨也
【注】1.晋王:李存勖之父李克用,沙陀部人(他的父亲姓朱邪,名赤心,有功于唐朝,赐姓名为李国昌),因出兵帮助唐朝镇压黄巢起义,受封为晋王。
2.梁,吾仇也:黄巢部将朱温,投降唐朝,赐名全忠,受封为梁王。唐僖宗时,他设计谋杀李克用,李克用也屡次上表请求讨伐他。从此,梁、晋之间战争不息,仇恨很深。3.燕王吾所立:刘仁恭本是幽州将领,借李克用的势力夺取幽州,任卢龙节度使。后来刘仁恭归附朱温,他的儿子刘守光开始称燕王,后来称帝。这里称刘仁恭为燕王,是笼统的说法。4.契丹与吾约为兄弟:李克用和契丹首领耶律阿保机订立盟约,结为兄弟,希望共同举兵攻打朱温。后来阿保机背盟,派人和朱温通好。
②-Ⅱ:庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
【译】庄宗接受了箭,把它藏在祖庙。此后庄宗出兵打仗,就派属官,用一猪一羊祭告祖庙,恭敬地取出他父亲(留下)的箭,用锦囊装着,背着(它)向前驱逐(敌人),等到胜利归来,就把箭收藏(在祖庙里)。
遣从事以一少牢告庙:从事,官名,这里泛指一般属官。以,用。牢,祭祀用的牲畜。少牢,羊、猪各一头。【古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。】告庙,天子或诸侯出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。请其矢:请,敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、慎重。及凯旋而纳之:及,到、等到。
词类活用:负而前驱(名词作状语,向前)
状语后置句:盛以锦囊(以:用)
【课文分析】
第二小节与第一小节的“盛”“得天下”相照应,列举庄宗接受并执行晋王遗命的事。先写晋王临终赐矢——世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之。然后详细交待赐矢原因——梁,吾仇也;燕王吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!最后写庄宗执行遗命——庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
③-Ⅰ:方其系【xì】燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
【译】当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,还箭给先王,并把成功告诉(先王),(那时候)他意气多么盛大,可以说很豪壮啊!等到仇人已经消灭,天下已经安定,一个人夜里呼喊,作乱的人四方响应,(庄宗)仓皇往东出逃,没等到看见乱贼,而(他的)士兵就逃散