第4课 欧洲文化的形成 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

选必三 第二单元 第4课 课程标准：了解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展 欧洲文化的形成 圣索菲亚大教堂，是拜占庭帝国的主教堂，位于土耳其伊斯坦布尔，有近一千五百年的历史，因巨大的圆顶而闻名于世，乃拜占庭建筑代表、东正教的中心教堂、拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。 公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造的第三所教堂。公元537年完工。1453年以后被土耳其人占领，改建成为清真寺。1935年改为博物馆，1985年列入世界文化遗产。 1 古希腊神话 《荷马史诗》 埃斯库罗斯 “悲剧之父” 阿里斯托芬 “喜剧之父” 西方“历史之父”希罗多德 政治史奠基人修昔底德 苏格拉底 “认识你自己 知识即美德” 柏拉图（理想国、理念论,理性主义奠基人） 亚里士多德 （“吾爱吾师，吾尤爱真理”逻辑学） 米隆《掷铁饼者》 雅典帕特农神庙 文学 史学 雕塑 建筑 哲学 一、古典希腊文化与罗马文化 李维 《罗马史》 万神殿 卢克莱修哲理长诗《特性论》引发文艺复兴之哲学名著；十大思维难题—卢克莱修之矛，论证宇宙的无限性 西塞罗“自然法之父”，标志着古罗马法学达到顶峰。 塔西佗 《编年史》 大竞技场 文学 史学 建筑 历法 法学 《儒略历》公历的前身，由罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。 一、古典希腊文化与罗马文化 选必三 第二单元 第4课 课程标准：了解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展 欧洲文化的形成 一、古典希腊文化与罗马文化 学习聚焦：结合所学，试分析古 希腊文化繁盛的原因有哪些？ 材料一:构成古希腊文化雄厚的物质基础是发达的奴隶制经济。古希腊的奴隶制经济一直呈上升状态发展,到希波战争以后,达到空前的繁荣。广泛的奴隶劳动促进了社会经济的迅速发展,农业生产技术不断进步,园艺业在雅典、米利都等城邦发展很快。手工业行业繁多,分工细致,产品盛销到地中海和黑海各地。 ——关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》 材料二:希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而这恰恰是建立和中东、印度和中国那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心，希腊人是没有的。这些由村庄扩大而成的居留地一般称为“城邦”，城邦常常策略性地设在肥沃的地方或商路附近，因而吸引来更多的移民，成为该地区的主要城市。许多小城邦彼此较为隔绝，而又生气勃勃地保持独立。 ---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 概念解读：城邦文明或古典文明：古风时代（前8-6世纪）；古典时代（前5-4世纪） 奴隶制工商业经济繁荣； 公民阶层较为活跃； 城邦执政者高度重视文化教育； 地理位置优越，融合吸纳优秀文化成果； 外来移民传播学术和思想； 4 学习聚焦：希腊哲学（希腊精神的嫡子）的发展 一、古典希腊文化与罗马文化 德谟克里特—宇宙本原是原子 泰勒斯—万物皆由水生成 普罗泰格拉—人是万物的尺度 宗教神学 神造一切 有思想力的人是万物的尺度；认识你自己；美德即知识；教育改善灵魂； 独立思考；理想国（鄙视奴隶制民主政治）；贤人治国； 世界是客观的，人的认识是客观世界的反映（唯物主义）； 自然哲学 物质世界 社会哲学 人的价值 希腊哲学的特征： 浓郁的好奇和追思精神； 非宗教精神（对自然、社会及人的思考）； 强烈的思辨精神； 一、古典希腊文化与罗马文化 学习聚焦：希腊文学的发展 公元前5世纪雅典最伟大的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯的代表作是悲剧《普罗米修斯》，取材于希腊神话，剧中的普罗米修斯为人类立下大功，为人类盗得天火使文明成为可能，却被宙斯惩罚。做好事的普罗米修斯反被众神之神宙斯惩罚，反映了埃斯库罗斯对希腊某些宗教观念的批评。索福克勒斯的代表作品有《俄狄普斯王》、《埃亚斯》等。在索福克勒斯的笔下，神对人物活动的控制似乎更加遥远渺小，那些有行动的人，根据自己的某些特定目的行事，与周围的世界相对立。宗教传统与城邦权威之间的相互冲突，在他的人物身上体现得十分明显。欧里庇得斯的代表作是《美狄亚》，他比他的两位前驱更为自由，在他的代表作《安提戈涅》中，他让克莱翁的儿子，主人公的未婚夫海蒙帮助完成埋葬任务，并在神灵的帮助下成了亲，一位神灵还宣布他们将有许多子嗣，完全改变了神话原有的意义。 自我意识的觉醒，否定神的意志 体现出了对“人”的尊重和关爱 一、古典希腊文化与罗马文化 学习聚焦：希腊历史学的发展 《历史》详尽地记录了西亚、北非以及希腊地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史