内容正文:
2022-2023学年度广雅中学高中历史期中考试模拟卷
考试范围:选择性必修3;考试时间:75分钟
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、单选题(每题3分,共48分)
1. 如表是关于蜀身毒道的一些记载。据此可以推断
出处
记载
《汉书张骞传》
臣在大夏时,见邓竹杖、蜀布,阿安得此,大夏国人日:“吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著,与大夏同,而卑湿著热。其民乘象以战,其国临大水焉。”
吕思勉《中国通史》
当时(汉朝)蜀物入印度所走的路,当原令经自四川经西康、云南入蹈甸的路。
A. 汉代张骞开通了蜀身毒道
B. 早在汉朝四川地区和印度已有贸易往来
C. 人口迁移促进了文化交流
D. 中国丝绸受到古印度上层人士的喜爱
2. 美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出,古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标,在体育竞技中一旦脱了衣服,就很难区分穷人和富人,聪明和笨拙,是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明,古希腊“裸体竞技”的习俗
A. 是城邦民主制度产生的原因 B. 是古希腊人文精神的产物
C. 根源于法律至上的政治传统 D. 有利于公民平等意识形成
3. 在当今国际经贸交流中,文化的价值日益受到重视,跨文化交际的方法及东西方思维方式和行为方式的基本差异也受到更多关注。这从侧面反映出
A. 东西方文化的趋同性增强 B. 文化交流对国际贸易的影响
C. 经济全球化潮流不可阻挡 D. 国际贸易对文化创造的贡献
4. 西周以前,图书属于国家秘藏,由史官掌管。春秋开始,各诸侯国拥有自己的藏书所,士阶层也已经能够读到官方藏书。进入战国时期,图书流通的速度大大加快,士阶层中私人藏书逐步增加。这一变化
A. 表明私人讲学日益普遍 B. 具体反映了百家争鸣的状况
C. 实现诸侯富国强兵要求 D. 有利于文化传播与学术繁荣
5. 20世纪60年代末,灰、绿、蓝成了中国服装的主色调,肥、大、宽成了中国人服装的基本式样,军装和“干部服”盛行。造成这种变化的主要原因是( )
A. 政治观念 B. 审美情趣 C. 生活水平 D. 国际潮流
6. 印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%以上。它起源于婆罗门教,其原始教义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知
A. 印度的顶层大多来自普通劳动者 B. 婆罗门打压印度教徒以维护统治
C. 婆罗门是刹帝利的统治工具 D. 印度教主张维护种姓制度
7. 唐代以来,中国瓷器远销欧洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅减少,同时期日本学习中国制瓷技术,生产出色彩艳丽的伊万里瓷,在欧洲广受欢迎。清前期,景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计,质优价廉,重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是
①制瓷技术保持世界领先 ②艺术设计注重借鉴创新
③官营制瓷业占主导地位 ④国内民众的购买力下降
A ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
8. 孔子以平民作新史而成《春秋》,皆政治社会实事,不语怪力乱神……自有孔子,而史学乃始与宗教、贵族二者脱离。这反映出( )
A. 私家修史已经蔚然成风 B. 人文主义的思想内涵
C. 唯物思想成为社会主流 D. 平民社会已逐渐形成
9. 下面图1为洛阳龙门交脚弥勒造像,建于北魏,保持了古印度佛陀身材苗条、面容姣好的形象。下面图2为杭州飞来峰弥勒造像,建于南宋,仿照的是唐末至五代时期的江南僧人布袋和尚的形象。弥勒造像的变化反映出( )
A. 佛教自我调适逐渐融入中华文化
B. 少数民族汉化程度不断加深
C. 南宋杭州成为江南佛教文化中心
D. 佛教内部思想流派发生变迁
10. 鼎本来是古代用以炖煮或盛放肉食的烹饪器具,从夏朝开始被视为国家和王权的象征,各级贵族将鼎作为祭祀或典礼的最常见礼器,周代进一步规定了王侯卿士用鼎的数量。鼎的功用变化反映出( )
A. 君主专制制度的不断强化 B. 青铜铸造业产量日益提高
C. 华夏文化内涵的不断丰富 D. 中华文化有很强的包容性
11. 下图所示为发现于甘肃嘉峪关魏晋时期墓葬砖画中的“吃烧烤”场景。据此可知,当时
甘肃嘉峪关魏晋时期墓葬砖画中的“吃烧烤”场景
A. 丝绸之路助推不同文化交流 B. 中国饮食结构发生了改变
C. 西域的饮食习俗传入中原地区 D. 西域社会经济得到了发展
12. 它宣扬“众生平等”,认为世间万物发展都有因果缘由。人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行。有关这一教派的叙述正确的是
A. 公元前8~前6世纪在北印度产生,是影响最大的派别
B. 宣扬“众生平等”、“君权神授”,维护奴隶主的利益和权威
C. 为种姓制度提供了理论和宗教基础
D. 对种姓制度形成了