内容正文:
商洛市2022~2023学年度第一学期教学质量监测高二历史试卷
考生注意:
1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共100分。考试时间90分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:人教版必修三。
第I卷(选择题 共48分)
一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《韩非子·和氏》称:“大臣太重,封君太众,若此则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄,绝灭百吏之禄秩,损不急之枝官,以奉选练之士。”在韩非子看来( )
A. 贵族政治完善了国家治理体系 B. 军功爵禄制是维护专制的重要手段
C. 人才选拔方式发生显著的变化 D. 强化专制君主权威有助于政局稳定
2. 魏晋之际,以老庄思想解释儒家经典的学风大盛,《老子》《庄子》成为名士推崇的经典著作。一些名士为儒家《易经》和道家经典作注,醉心于道家的“逍遥”思想,喊出了“名教本于自然”的口号。这说明当时( )
A 儒道思想融合发展 B. 儒学复兴运动兴起
C. 道家成主流思想 D. 经世致用思潮进发
3. 有学者说:“宋代承唐代之后,其时印度思想已过“输入'之时期,而入于“自己创造'之时期。天台、华严、禅宗三宗皆中国人自己融化印度思想之结果。唐末宋初又有道教之复兴,其影响及于政治……当此之时,儒学吸收佛道二教之贡献,以成中兴之业,故开一灿烂之时代。”该学者的这一言论( )
A. 否定了外来宗教的价值 B. 宣扬了三教归一的合理性
C. 肯定了宋代儒学的创新 D. 描绘了佛道思想的融汇性
4. 有学者评价王阳明思想时说,王守仁“知行合一”与“致良知”的提出,都是他在遭到贬谪、讪谤之际,有感于社会政治风气败坏,对环境挑战的一种反应,他企图凭借此种学说,先完善个人道德,再完善社会道德。该学者认为王阳明创立心学的主要目的是( )
A. 重建儒家信仰 B. 重塑政治风气
C. 倡导个性解放 D. 镇压农民起义
5. 古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何提炼、概括具体的对象,并在其中注入“优秀”的品质,使之成为全民道德典范的象征。这一创作思想( )
A. 促进了城邦繁荣 B. 脱离了社会现实
C. 凸显了人文色彩 D. 呼应了智者运动
6. 西方学者芬纳在研究近代西方某一重大历史事件时称:它“把此前主要是教会特权的神圣光环转移到了世俗统治者的身上,把人们敬意的道德转移到公民的道德上,把他们的理性从修道院生活转移到世俗生活上”。材料中的“它”( )
A. 否定了等级制度的不合理性 B. 树立了理性思维的权威地位
C. 促进了欧洲民族意识的觉醒 D. 推动了人文主义精神的复兴
7. 卢梭在《社会契约论》中指出,人在纯自然状态下所拥有的随心所欲的、天然的自由是有局限的,只有从自然的状态进入社会状态,自由被赋予了道德性之后,自由才能使人们真正成为自己的主人,这才是真正意义上的自由。据此可知,卢梭主张( )
A. 自然权力说无法保障自由 B. 个人自由是可以被忽略的
C. 个人自由应服从社会正义 D. 订立契约以限制绝对权力
8. 先秦两汉时期,诗所言之志天然具有社会政治性,而魏晋诗歌以“情”为“志”,正是要剥离“志”的社会属性,以个体性取代社会性,以“情”取代“志”。魏晋时期诗歌的这一变化( )
A. 体现了文人对社会强烈不满 B. 根源于商品经济的发展繁荣
C. 强调了个性抒发和情感表达 D. 反映了人文主义文学的兴起
9. 据下表可得出的结论是,元代( )
叙述
出处
蒙古统治阶级入主中原,提倡宗教平等、信仰自由,促进了各民族的交融和多元的思想文化的交流
郭英德《元杂剧与元代社会》
元代统治者既没有禁演、销毁哪一出戏剧,也不曾赐给任何人以“明教罪人”的恶谥
任崇岳、薄音湖《关于元杂剧繁荣原因的几个
问题》
A. 文学重视社会教化功能 B. 杂剧因雅俗共赏而受到推崇
C. 戏曲创作环境较宽松 D. 戏曲传播摆脱理学思想束缚
10. 阅读下表,据此可以认定的史实是
序号
史料
一
1436年,朝鲜《文献撮录》中有“范铅为字”印《通鉴纲目》的记载
二
1450年左右,德国谷登堡铸造铅合金活字
三
陆深(1477-1544)著的《俨山外集·金台纪闻》载有“近时毗陵人用铜、铅为活字”之语
A. 15世纪已经出现金属活字 B. 朝鲜最早发明活字印刷术
C. 活字印刷术得到广泛运用 D. 中国印刷术传遍亚欧大陆
11. 下表所示为伽利略和彭加勒两位科学家的部分言论。据表可知,两人都( )
伽利略(1564——1642)
自然科学家的“头等大事是不做粗陋的经验主义者,因而,他不仅探索更多的事实,而且