内容正文:
全六册文言文
(七上1篇,七下2篇,八上5篇,八下5篇,九上3篇,九下5篇,共21篇)
(一)《<论语>十二章》
1.《〈论语〉十二则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2.《〈论语〉十二则》中表示既要从正面学习,也要从反面借鉴的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。
3.强调只要善于学习,到处都有老师,表示我们应当向有长处的人学习的句子是:三人行,必有我师焉。
4.《〈论语〉十二则》中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
5.当别人不了解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎?
6.曾子每天从哪三个方面反省自己? 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
8.《论语》中表明复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义的句子是:温故而知新,可以为师矣。
9.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑(阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是):人不知而不愠,不亦君子乎?
10.《论语十二章》中阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
11.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
12.孔子极力提倡“安贫乐道”,即使“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
13.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度(“不义之财不可取”,“富贵不能淫”)的句子是:不义而富且贵,于我如浮云。
14.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识,又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是:博学而笃志,切问而近思。
15.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?
16.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
17.哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变(劝诫我们不要玩物丧志的句子):三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。.
18.“吾日三省吾身”的具体内容是:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
19.《<论语>十二章》中“不义而富且贵,于我如浮云”告诉我们正人君子不屑于不义之财,无道德底线得来的富贵终将化为泡影。
(二)《陋室铭》(刘禹锡)
1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。
2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
6.《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:“何陋之有?”。
7.读《陋室铭》,从“斯是陋室,惟吾德馨”中,我们明白即使身处简陋的环境中,也要保持自己高尚的品格。
8.“时人莫小池中水,浅出无妨有卧龙”与《陋室铭》中“水不在深,有龙则灵”两句意思相近。
9.刘禹锡在《陋室铭》中以“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”借指自己的陋室,抒发自己仰慕先贤、安贫乐道的情怀。
10.刘禹锡《陋室铭》中以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
11.刘禹锡《陋室铭》中以淡雅之色展现盎然生机,表现作者的恬淡之心的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
12.刘禹锡在《陋室铭》中,写出居室主人交往人物博学儒雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
13.刘禹锡《陋室铭》中用类比方式,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
14.王国维在《人间词话》中说:“以我观物,故物皆著我之色彩”,诗文中描写的景物往往浸透着作者的情感。刘禹锡在《陋室铭》中就借“苔痕上阶绿,草色入帘青”的清幽环境,道出了自己安贫乐道的志趣。
15.刘禹锡在《陋室铭》中以“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”来借指自己的陋室,抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀。
16.刘禹锡在《陋室铭》中就借“苔痕上阶绿,草色入帘青”的清幽环境,道出了自己安贫乐道的志趣。
17.因为“斯是陋室,惟吾德馨”,所以《陋室铭》的作者认为“陋室不陋”。
18.人以德立身,不管身处的环境如何恶劣,只要品德高尚,人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云:“斯是陋室,惟吾德馨”。
19.《陋室铭》写交往人物不凡,衬托屋主人才学高品德美的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
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